اگر زکات را با عنوان هديه پرداختید و شخص گیرنده، چیزی جز هديه از آن نفهمید، پذیرفته نمی‌باشد زیرا جایز نیست که کسی زکات را به عنوان هدیه بدهد...

به شرطی جایز است که تأمین مخارجشان بر تو واجب نباشد اما اگر تو مسئول تأمین مخارجشان باشی، جایز نیست که زکاتت را به آنان بدهی....

بله، در این زمینه گناه‌کار هستی زیرا واجب است که حقیقت را بگویی و ایراد و زیانی ندارد که انسان، وضعیت خویش را بیان کند؛...

بله، این معامله صحیح است و بنا بر اجماع علما، جایز می‌باشد. این نوع کسب درآمد را مضاربه می‌نامند زیرا برای هر دو طرف، منفعت دارد....

وَرَع و پارسایی مسلمان این است که زکاتی را که به آن نیاز ندارد را ترک کند تا خود را گرفتار شبهه و تغذیه و استفاده از چیزی که مسئولیت در قبال آن، بس مهم و سنگین است، نکند....

بر انسان واجب است خیرخواه خود باشد، خود را محاسبه کند، اموری که بر وی واجب است را انجام دهد و از کارهای حرام دوری نماید؛ زیرا نفس شما، امانتی نزد شما است...

بر مسلمان واجب است زکات را به موقع بپردازد؛ زیرا پرداخت زکات، یکی از اركان اسلام می‌باشد و کسی که در مورد آن سهل‌انگاری کند، هشدار شدیدی داده شده است....

بدین شکل که اموالش را زمانی که زکات بر وی واجب شده است، شمارش و محاسبه می‌کند سپس زکاتش را پرداخت می‌کند؛ زیرا این قرض و دینی بر عهده‌ی او است و فقط با پرداخت آن است که از مسئولیتش رهایی می‌یابد. ....

مبلغی که کسب می‌کنی اگر یک سال بر آن بگذرد و نزد شما باشد، واجب است که زکات آن را پرداخت کنی؛ این که خانواده‌ات منتظر هستند که برایشان پول بفرستی، مانع وجوب زکات نیست...

در این حالت، چون زکات بر او واجب شده است، باید آن را پرداخت کند و الله نیز از جایی که گمانش را نمی‌بَرَد به وی روزی خواهد داد...

واجب است آن بقیه را از اموالتان جدا نموده و بپردازید؛ زیرا آن مبلغ به دست افراد مستحق نرسیده و تا وقتی که به دست نیازمندان نرسیده باشد، مال شما محسوب می‌شود....

صدقه‌ی نفل، گسترده‌تر است لذا جایز می‌باشد مال را به کسی که نیازمند است صدقه داد حتی اگر فقیر نباشد. ...