وبگاه فتواهای شرعی
اهل سنت و جماعت
فهرست مطالب
فهرست فتاوا
- کتاب عقیده
- باب توحید
- باب اهل سنت و جماعت
- باب ایمان و اسلام
- باب توحید ربوبیت
- باب شهادتین
- باب عبادت
- باب رقیه شرعی
- باب تعویذها
- باب فال بد زدن
- باب اسماء و صفات الهی
- باب ایمان به ملائکه
- باب جن و شیاطین
- باب ایمان به کتابهای آسمانی
- باب ایمان به پیامبران
- باب ایمان به روز قیامت
- باب کفر و تکفیر
- باب سحر و جادو
- باب شرک
- باب قسم خوردن
- باب قبور
- باب تصویر
- باب بدعت
- باب توسل
- باب ولاء و براء
- باب الفاظ و عبارات
- باب فرقهها و مذاهب
- باب اولیاء
- باب صحابه
- کتاب علم
- کتاب علوم قرآن
- باب فضائل قرآن
- باب ناسخ و منسوخ
- باب تفسیر و مفسرین
- باب آداب و احکام قرآن
- باب حفظ و تکرار قرآن
- باب احترام مصحف
- باب سوزاندن مصحف
- باب آداب قرائت قرآن
- باب سکوت هنگام گوش دادن به قرآن
- باب دست زدن و خواندن قرآن بدون وضو
- باب تجوید قرآن
- باب دریافت اجرت بابت قرائت قرآن
- باب شنیدن قرآن از طریق رادیو
- باب قرائت قرآن به صورت جمعی
- باب گفتن «صدق الله العظیم» پس از تلاوت قرآن
- باب ختم قرآن کریم
- سوالات متفرقه در زمینهی علوم قرآنی
- کتاب تفسیر
- باب استعاذه
- باب سورهی فاتحه
- باب دو سورهی بقره و آل عمران
- باب سورهی بقره
- باب سورهی آل عمران
- باب سورهی نساء
- باب سورهی مائده
- باب سورهی انعام
- باب سورهی اعراف
- باب سورهی انفال
- باب سورهی توبه
- باب سورهی یونس
- باب سورهی هود
- باب سورهی یوسف
- باب سورهی رعد
- باب سورهی ابراهیم
- باب سورهی إسراء
- باب سورهی کهف
- باب سورهی مریم
- باب سورهی طه
- باب سورهی حج
- باب سورهی مؤمنون
- باب سورهی نور
- باب سورهی شعراء
- باب سورهی نمل
- باب سورهی قصص
- باب سورهی عنکبوت
- باب سورهی روم
- باب سورهی لقمان
- باب سورهی سجده
- باب سورهی احزاب
- باب سورهی فاطر
- باب سورهی یس
- باب سورهی فصّلت
- باب سورهی زخرف
- باب سورهی دخان
- باب سورهی حجرات
- باب سورهی طور
- باب سورهی نجم
- باب سورهی قمر
- باب سورهی الرحمن
- باب سورهی حدید
- باب سورهی مجادله
- باب سورهی حشر
- باب سورهی ممتحنه
- باب سورهی صف
- باب سورهی منافقون
- باب سورهی تغابن
- باب سورهی تحریم
- باب سورهی ملک
- باب سورهی جن
- باب سورهی مدثر
- باب سورهی قیامه
- باب سورهی انسان
- باب سورهی تکویر
- باب سورهی مطففین
- باب سورهی بروج
- باب سورهی فجر
- باب سورهی قدر
- باب سورهی اعلی
- باب سورهی زلزله
- باب سورهی تکاثر
- باب سورهی عصر
- باب سورهی ماعون
- باب سورهی کوثر
- باب سورهی اخلاص
- باب سورهی فلق
- کتاب مصطلح حدیث
- کتاب اصول فقه
- کتاب طهارت
- کتاب نماز
- باب حکم نماز
- باب اذان و اقامه
- باب شروط نماز
- باب طهارت
- باب اوقات نماز
- باب ستر عورت
- باب دوری از نجاست
- باب رو کردن به قبله
- باب نیت
- باب روش نماز
- باب خشوع در نماز
- باب خروج به سوی مسجد
- باب ایستادن برای نماز
- باب احکام صفوف نماز
- باب تکبیر و مواضع رفع یَدَین و محل گذاشتن دستها در نماز
- باب دعای استفتاح
- باب استعاذه (گفتنِ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) و بسمله (گفتنِ بسم الله الرحمن الرحیم)
- باب قرائت فاتحه
- باب قرائت در نماز
- باب روش رکوع و اذکار آن
- باب روش سجود و اذکار آن
- باب گذاشتن زانو بر زمین قبل از گذاشتن دو دست
- باب جلْسهی استراحت در نماز
- باب تشهد اول و روش آن
- باب صلوات بر پیامبرﷺ در تشهد
- باب تشهد اخیر و روش آن
- باب سلام دادن
- باب مصافحه بعد از نماز
- باب استفاده از تسبیح
- باب ذکر و دعای بعد از نماز
- باب ذکر دستهجمعی
- باب مکروهات و مبطلات نماز
- باب حرکت در نماز
- باب ستره در نماز
- باب دعا هنگام تلاوت آیات رحمت و استعاذه و تسبیح
- باب ارکان نماز
- باب سجدهی سهو
- باب نماز نافله
- باب نماز تراویح
- باب نمازهای نافله قبلیه و بعدیه (سنتهای راتبه)
- باب نماز ضحیٰ
- باب سجدهی تلاوت
- باب سجدهی شکر
- باب نماز استخاره
- باب نماز حاجت
- باب نماز تسبیح
- باب نماز فایده
- باب اوقات نهی
- باب نماز تحیّت مسجد
- باب نماز جماعت
- باب نماز زن در مسجد
- باب تکرار کردن نماز یا نماز جماعت
- باب رسیدن به جماعت و نماز
- باب قطع نماز نافله هنگام اقامه
- باب محل ایستادن امام و مقتدیان
- باب نماز انفرادی پشت صف نماز
- باب پیروی از امام
- باب سبقت گرفتن از امام
- باب کسی که با تاخیر به جماعت رسیده
- باب احکام امامت نماز
- باب نماز فرض پشت سر کسی که نافله میخواند
- باب نماز مریض
- باب نماز مسافر
- باب احکام نماز جمع
- باب نماز خوف
- باب نماز جمعه
- باب نماز عید
- باب نماز کسوف
- باب نماز استسقاء
- باب احکام مساجد
- باب نمازهای نامشروع
- کتاب جنازهها
- کتاب زکات
- کتاب روزه
- کتاب حج و عمره
- کتاب قربانی
- کتاب عقیقه
- کتاب جهاد
- کتاب خرید و فروش
- باب آداب معامله و معاملاتی که از آنها نهی شده
- باب حد سود و حکم قیمتگذاری و احتکار
- باب خرید و فروش قرآن
- باب خرید و فروش مجسمه
- باب خرید و فروش اعضای بدن
- باب خرید و فروش وقف
- باب خرید و فروش به صورت تصادفی
- باب خرید و فروش حیوان به کیلو
- باب انجمن قرعه کشی شانسی
- باب خرید و فروش عینه و قسطی و اوراق بهادار
- باب بالا بردن قیمت در مقابل مهلت دادن برای پرداخت
- باب شرط گذاشتن در خرید و فروش
- باب پیش پرداخت
- باب ربا
- باب قبول کردن هدیه از رباخوار
- باب کالاهایی که ربا شامل آن میشود
- باب مسائلی دربارهی خرید و فروش طلا
- باب مبادلهی ارزها و تجارت با آنها
- باب خرید و فروش ارز کاغذی با ارز فلزی
- باب سود بانکهای ربوی
- باب خرید و فروش بدهی با بدهی
- باب قرض
- باب پیش خرید و فروش اصول و ثمرات
- باب رهن
- باب حواله
- باب صُلح کردن
- باب حجر و منع کردن شخص از خرید و فروش
- باب وکالت
- باب شراکت
- باب آبیاری و مُزارعه
- باب اجاره
- باب مسابقات
- باب ودیعه
- باب دیون و امانات
- باب گمشده
- باب وقف
- باب هدیه و هبه و بخشیدن اموال
- باب وصیتها
- کتاب ارث و میراث
- کتاب کارمندان و مال حرام
- کتاب ازدواج
- باب حکم ازدواج
- باب استمنا با دست
- باب اختیار کردن شوهر یا زن
- باب ازدواج با شخص بینماز یا مرتکب عمل کفری
- باب احکام خواستگاری
- باب احکام و آداب عقد
- باب ولیمهی عروسی
- باب مشخص نمودن زوجین
- باب رضایت زوجین
- باب ولیّ زن
- باب محارم
- باب ازدواج با زنان اهل کتاب
- باب اعلان ازدواج
- باب شرط گذاشتن در ازدواج
- باب ازدواج شِغار
- باب ازدواج تحلیل
- باب صیغه یا متعه
- باب ازدواج به نیت طلاق
- باب عیوب در ازدواج
- باب مهریه
- باب چند همسری و تقسیم بین همسران
- باب حکم طلاق
- باب طلاق از روی عصبانیت
- باب طلاق شخص وسواسی
- باب طلاق شخص شرابخوار
- باب طلاق در دورهی قاعدگی
- باب طلاق در دوران حاملگی
- باب سه طلاق
- باب قسم خوردن به طلاق
- باب الفاظ طلاق
- باب مسائلی دربارهی طلاق
- باب طلاق رجعی و بازگرداندن زن پس از طلاق
- باب ظِهار
- باب عدّهها
- باب عده نشستن
- باب احکام شیرخوارگی
- باب نفقات
- باب حضانت
- کتاب زینت و زن
- باب از بین بردن مو
- باب کوتاه کردن مو
- باب مدل دادن به مو
- باب رنگ کردن مو
- باب مسائلی متفرقه دربارهی مو
- باب زینت مرد
- باب آرایش کردن زن برای زن
- باب آرایش کردن زن حایض
- باب آرایش کردن با حنا
- باب استفاده از مواد غذایی برای آرایش
- باب کرمهای سفید کنندهی پوست
- باب لوازم آرایشی و مانیکور
- باب لنزهای تماسی
- باب ابروهای مصنوعی
- باب از بین بردن خالهای صورت
- باب احکام لباس زن
- باب حجاب
- باب پوشیدن شلوار بلند برای مرد (اسبال)
- باب پوشیدن ساعت مچی
- باب پوشیدن لباس مردانه برای زن
- باب پوشیدن لباس ابریشم
- باب پوشیدن انگشتر
- باب پوشیدن طلا
- باب پوشیدن عمامه
- باب زن و آموزش
- باب زن و اختلاط
- باب زن و دعوت
- باب حکم رقصیدن
- باب خروج زن از خانه و سفر رفتن او
- باب دست دادن مرد با زن
- باب زن و حاملگی و تنظیم نسل
- باب زن و مَحرم
- کتاب دیه
- کتاب حدود
- کتاب خوراکها
- کتاب قسم
- کتاب نذر
- کتاب قضاوت
- کتاب اعمال قلب
- کتاب نصیحتها و راهنماییها
- کتاب توبه
- کتاب دعا
- کتاب اذکار
- کتاب دعوت به سوی الله
- کتاب آداب
- کتاب اخلاق
فهرست ریاض الصالحین
- بخش عام
- باب اخلاص نیت
- باب توبه
- باب صبر
- باب صدق و راستی
- باب مراقبت
- باب تقوا
- باب یقین و توکل
- باب استقامت
- باب تفکر در آفرینش
- باب تعجیل در کارهای نیک
- باب مجاهدت
- باب تشویق به کارهای خیر
- باب زیاد بودن راههای خیر
- باب میانه روی در عبادت
- باب مداومت بر اعمال
- باب امر به پایبندی به سنت
- باب وجوب اطاعت از حکم الله
- باب نهی از بدعتها
- باب پایهگذار روش نیک یا بد
- باب راهنمایی به خیر و نیکی
- باب همکاری در نیکی
- باب نصیحت و خیرخواهی
- باب امر به معروف و نهی از منکر
- باب مجازات کسی که به امر به معروف و نهی از منکر خود عمل نمیکند
- باب امر به ادای امانت
- باب حرام بودن ظلم
- باب تعظیم حق مسلمان
- باب ستر عیوب مسلمان
- باب برآوردن نیازهای مسلمان
- باب شفاعت و میانجیگری
- باب صلح و آشتی میان مردم
- باب فضیلت مسلمانان مستضعف و فقیر
- باب محبت با یتیمان، دختران و ضعیفان
- باب سفارش به رفتار نیک با زنان
- باب حق مرد بر همسر خویش
- باب نفقهی زن و فرزند و سایر زیردستان
- باب صدقه دادن از بهترین قسمت مال
- باب اهمیت تغذیهی معنوی خانواده
- باب حق همسایه و مراعات حقوقشان
- باب نیکی به پدر و مادر
- باب حرام بودن نافرمانی از پدر و مادر
- باب نیکی به دوستان پدر و مادر
- باب احترام به اهل بیت پیامبر و فضیلتشان
- باب بزرگداشت علما و بزرگان دین
- باب همنشینی با اهل خیر
- باب فضیلت دوستی به خاطر الله
- باب نشانههای محبت الله با بنده
- باب پرهیز از آزار و اذیت صالحان و مستمندان و ضعیفان
- باب قضاوت در مورد مردم
- باب خوف و خشیت الهی
- باب امید به رحمت الهی
- باب فضیلت امید به رحمت الهی
- باب جمع میان بیم و امید
- باب فضل گریستن از خوف الله
- باب فضیلت زهد و پارسایی
- باب فضیلت گرسنگی و زندگی سخت
- باب قناعت، عزت نفس، میانهروی در زندگی
- باب جواز گرفتن چیزی از کسی بدون چشم داشت
- باب تشویق به خوردن از دسترنج خویش و نهی از گدایی
- باب سخاوت و بخشش در راه خیر با امید و توکل بر الله
- باب نهی از بخل و حرص
- باب ایثار و همدردی با دیگران
- باب رقابت در امور اخروی
- باب فضیلت ثروتمند شاکر
- باب یاد مرگ و کم کردن آرزو
- باب استحباب زیارت قبور برای مردان
- باب نادرست بودن آرزوی مرگ کردن
- باب وَرَع و ترک شبهات
- باب استحباب عزلت گزینی در دوران فتنه
- باب فضیلت هم نشینی با مردم
- باب تواضع و فروتنی در برابر مومنان
- باب حرام بودن کبر و خودپسندی
- باب خوش اخلاقی
- باب بردباری، تأنی و درنگ در کارها و نرم خویی
- باب عفو و گذشت و رویگردانی از جاهلان
- باب تحمل آزار و اذیت
- باب خشم و غضب به خاطر دین الله
- باب راهنمایی رؤسا برای خوشرفتاری با زیردستان
- باب زمامدار عادل
- باب وجوب اطاعت از حاکمان در معروف
- باب نهی از طلب امارت
- باب تشویق حکام به انتخاب وزرای شایسته
- باب نهی از واگذاری ریاست به کسی که خواهان آن است
- كتاب ادب
- باب حیا و فضیلت آن
- باب رازداری و حفظ اسرار
- باب وفای به عهد
- باب امر به پایبندی بر عادات و کارهای نیک
- باب خوشگویی و خوشرویی با دیگران
- باب استحباب روشن سخن گفتن
- باب اهمیت گوش دادن به سخنِ گوینده
- باب موعظه و میانهروی در آن
- باب متانت و آرامش
- باب تشویق به آرامش و وقار
- باب مهمان نوازی و احترامِ مهمان
- باب استحباب مژده دادن و تبریک
- باب وداع با دوست و سفارش او به تقوا
- باب استخاره و مشورت
- باب رفتن به نماز عید و عیادت و غیره و بازگشتن از راهی دیگر
- باب استحباب تقدیم راست بر چپ در کارها
- کتاب آداب غذا خوردن
- باب بسم الله در اول غذا و الحمدلله در پایان آن
- باب نادرست بودن ایرادگیری از غذا
- باب روزهداری که از او پذیرایی شود
- باب مهمانی که شخصی با او همراه شود
- باب غذا خوردن از جلوی خود
- باب نهی از دوتا دوتا خوردن خرما و غیره
- باب کسی که میخورد و سیر نمیشود
- باب خوردن از کنارهی ظرف و نخوردن از وسط آن
- باب ناپسند بودن خوردن در حالِ تکیه زدن بر پهلو
- باب استحباب خوردن غذا با سه انگشت
- باب غذا خوردن دسته جمعی
- باب روش نوشیدن
- باب نوشیدن از دهانهی مشک، پارچ و غیره
- باب دمیدن در نوشیدنی
- باب جواز نوشیدن در حالت ایستاده
- باب ساقی آخر از همه آب بنوشید
- باب حرام بودن نوشیدن از ظروف طلا و نقره
- كتاب لباس
- باب پوشیدن لباس سفید، و حکم دیگر رنگها
- باب پوشیدن پیراهن
- باب طول پیراهن، آستین، شلوار و دنبالهی عمامه
- باب دوری از شیک پوشی از روی تواضع
- باب اعتدال در نوع لباس
- باب پوشیدن و تکیه زدن بر حریر (ابریشم)
- باب پوشیدن حریر برای مردی که خارش جسم دارد
- باب نهی از نشستن بر پوست پلنگ
- باب دعای هنگام پوشیدن لباس یا کفش نو
- باب شروع کردن از راست در هنگام پوشیدن
- كتاب آداب خواب
- كتاب سلام
- باب فضیلت سلام
- باب چگونگی سلام
- باب آداب سلام
- باب تکرار سلام
- باب سلام هنگام ورود به خانهی خویش
- باب سلام به کودکان
- باب سلام مرد به همسر و زنان محرم و نامحرم
- باب نهی از سلام اول به کافر و چگونگی پاسخ به سلام او
- باب سلام به هنگام برخاستن از مجلس و ترک همنشین
- باب اجازه خواستن و آداب آن
- باب روش درست معرفی خود هنگام اجازه گرفتن
- باب دعا برای کسی که عطسه کند
- باب آداب دیدار: دست دادن و گشادهرویی، روبوسی، آغوش و غیره
- كتاب عیادت بیمار و تشییع جنازه
- باب امر به عیادت بیمار و تشییع جنازه
- باب دعا برای بیمار
- باب پرسیدن حال بیمار از خانوادهاش
- باب دعا هنگام ناامیدی از زندگی
- باب سفارش به اطرافیان فرد بیمار یا محکوم به مجازات
- باب آنچه جایز است بیمار در مورد خود بگوید
- باب تلقین «لا إله إلا الله» به کسی که در حال مرگ است
- باب دعا هنگام بر هم نهادن چشمان میت
- باب دعا نزد جنازه
- باب گریستن بر مرده
- باب خودداری از بازگو کردن عیوب میت
- باب نماز بر میت و تشییع جنازهی او
- باب کثرت نماز گزاران و صفهای نماز بر جنازه
- باب آنچه در نماز جنازه خوانده میشود
- باب تعجیل در آماده کردن میت و خاک سپاری
- باب تعجیل در پرداخت بدهیهای مرده
- باب موعظه کردن مردم بر سر قبر
- باب دعا برای میت پس از دفن
- باب صدقه دادن از طرف میت
- باب تعریف کردن از میت
- باب کسی که فرزندان کوچکش بمیرند
- باب گریه و ترس هنگام عبور از کنار قبرستان
- كتاب آداب سفر
- باب آغاز سفر در روز پنج شنبه و ابتدای روز
- باب جستجوی همسفر و انتخاب امیر در سفر
- باب آداب حرکت و توقف در سفر
- باب کمک به همسفر
- باب دعا هنگام سوار شدن بر سواری
- باب تکبیر و تسبیح گفتن مسافر
- باب استحباب دعا در سفر
- باب دعا هنگام ترسیدن از مردم و غیره
- باب دعای مسافر هنگام توقف
- باب تعجیل مسافر برای بازگشت، پس از انجام کارهایش
- باب استحباب رفتن به خانه در روز
- باب دعای مسافر هنگام بازگشت و دیدن شهر خود
- باب رفتن به مسجد پس از بازگشت از سفر
- باب مسافرت زن به تنهایی
- كتاب فضایل
- باب فضیلت قرائت قرآن
- باب امر به حفظ و مداومت بر قرائت قرآن
- باب خواندن قرآن با صدای خوش
- باب تشویق به قرائت برخی سورهها و آیات
- باب جمع شدن برای تلاوت قرآن
- باب فضیلت وضو
- باب فضیلت اذان
- باب فضیلت نماز
- باب نماز صبح و عصر
- باب فضیلت پیاده رفتن به مسجد
- باب فضیلت انتظار نماز
- باب فضیلت نماز جماعت
- باب تشویق به شرکت در جماعت صبح و عشا
- باب امر به پایبندی به نمازهای فرض
- باب فضیلت صف اول و صف آرایی در جماعت
- باب فضیلت سنتهای راتبه
- باب تاکید بر دو رکعت سنت صبح
- باب کوتاه گزاردن سنت صبح
- باب استحباب دراز کشیدن بر پهلوی راست پس از سنت صبح
- باب نماز سنت ظهر
- باب نماز سنت عصر
- باب نمازهای سنت قبل و بعد مغرب
- باب نمازهای سنت قبل و بعد عشاء
- باب نماز سنت جمعه
- باب ادای نمازهای سنت در خانه
- باب تشویق به ادای نماز وتر
- باب نماز ضحیٰ
- باب زمان نماز ضحیٰ
- باب نماز تحیت مسجد
- باب خواندن دو رکعت پس از وضو
- باب روز جمعه و آداب نماز جمعه
- باب سجدهی شکر
- باب قیام شب (نماز تهجد)
- باب استحباب قیام رمضان (نماز تراویح)
- باب شب قدر و احیای آن
- باب فضیلت مسواک و دیگر ویژگیهای فطری
- باب زکات فطر
- باب روزهی رمضان
- باب بخشندگی و اعمال نیک در رمضان
- باب روزه گرفتن نیمهی دوم شعبان
- باب دعای هنگام رؤیت هلال
- باب فضیلت خوردن سحری
- باب تعجیل در افطار
- باب حفظ زبان و دیگر اعضای بدن از زشتیها برای روزهدار
- باب مسائلی در مورد روزه
- باب روزهی محرم و شعبان و ماههای حرام
- باب روزه و کارهای نیک در دههی اول ذی الحجه
- باب روزهی عرفه، تاسوعا و عاشورا
- باب روزهی شش روز از شوال
- باب روزهی دوشنبه و پنجشنبه
- باب سه روز را روزه گرفتن در هر ماه
- باب افطار دادن به روزهدار
- كتاب اعتکاف
- كتاب حج
- كتاب جهاد
- كتاب علم
- کتاب حمد و شکر الله
- کتاب درود و صلوات بر رسول الله
- کتاب اذکار
- کتاب دعاها
- كتاب امور ممنوعه
- باب حرام بودن غیبت و امر به حفظ زبان
- باب حرام بودن گوش دادن به غیبت
- باب انواع غیبتهای مباح
- باب حرمت سخن چینی
- باب نهی از نقل سخن و احوال مردم به حکام
- باب نکوهش افراد دورو
- باب حرام بودن دروغ
- باب دروغهای جایز
- باب دقت و حصول اطمینان از سخن خود
- باب شهادت دروغ
- باب لعنت انسانی معیّن یا هر جانوری
- باب لعنت کلی گناهکاران بدون معین کردن شخص خاص
- باب دشنام دادن به مسلمان به ناحق
- باب ناسزاگویی به مردگان به ناحق
- باب نهی از مردم آزاری
- باب نهی از کینهتوزی
- باب حرام بودن حسد
- باب نهی از تجسس
- باب نهی از بدگمانی به مسلمان
- باب حرام بودن تحقیر مسلمان
- باب نهی از شماتت مسلمان
- باب طعنه زدن در نسب
- باب نهی از تقلب و دغلبازی
- باب پیمان شکنی و خیانت
- باب منت گذاشتن در مقابل عطا و بخشش
- باب فخر فروشی و خودستایی
- باب قهر یا حجر کردن بیش از سه روز
- باب نجوا و درِگوشی صحبت کردن
- باب زدن زن و فرزند و برده و حیوان
- باب شکنجه و آزار حیوانات
- باب تاخیر توانگر در بازپرداخت بدهی
- باب پشیمان شدن از بخشش یا پس گرفتن آن
- باب شدت حرام بودن مال یتیم
- باب شدت حرام بودن ربا
- باب حرام بودن ریا
- باب آنچه به اشتباه، ریا قلمداد شود
- باب نگاه به زن نامحرم یا نوجوان زیبا
- باب خلوت کردن با زن نامحرم
- باب شبیه شدن مرد به زن و بالعکس
- باب شبیه کردن خود به شیطان و کافر
- باب رنگ کردن مو به رنگ سیاه
- باب تراشیدن بخشی از موی سر
- باب وصل مو، خالکوبی و تراشیدن دندان
- باب کندن موی سفید ریش و سر
- باب کراهت لمس شرمگاه با دست راست
- باب کراهت راه رفتن با یک لنگه کفش
- باب روشن گذاشتن آتش در خانه به هنگام خواب
- باب نهی از تکلّف
- باب نوحهخوانی و شیون بر مرده
- باب رفتن نزد کاهن و فالگیر و رمال
- باب نهی از بدشگونی و فال بد زدن
- باب تصویر موجود زنده بر روی فرش، سنگ و غیره
- باب نگه داشتن سگ
- باب بستن زنگوله در گردن چارپایان
- باب سوار شدن بر شتری که نجاست میخورد
- باب انداختن آب دهان در مسجد
- باب دعوا و درگیری در مسجد
- باب ورود به مسجد پس از خوردن خوراکیهای بدبو
- باب چمباتمه زدن هنگام خطبه جمعه
- باب نهی از گرفتن مو و ناخن برای کسی که قصد قربانی دارد
- باب نهی از قسم خوردن به مخلوق
- باب تهدید شدید در برابر قسم دروغ
- باب کسی که قسم بخورد و خلاف قسمش را بهتر ببیند
- باب بخشودگی قسم لغو
- باب قسم خوردن در معامله
- باب درخواست با توسل به وجه و ذات ذوالجلال
- باب به کار بردن واژهی شاهنشاه یا ملک الملوک
- باب گفتن آقا و سرور به شخص فاسق و بدعتگزار
- باب دشنام دادن به تب
- باب دشنام دادن به باد؛ دعای هنگام وزش باد
- باب دشنام دادن به خروس
- باب نهی از تفائل به ستارگان
- باب نهی از کافر خواندن مسلمان
- باب گفتار و کردار زشت و بدزبانی
- باب تکلف در سخن گفتن با عوام
- باب گفتن: «وضعیت درونم پلید و خراب است»
- باب به کار بردن واژهی «کَرْم» برای انگور
- باب وصف زیباییهای زن برای مرد
- باب گفتن: «یا الله، اگر خواستی مرا بیامرز»
- باب گفتن: «آنچه الله بخواهد و فلانی بخواهد»
- باب سخن گفتن یا شبنشینی پس از نماز عشا
- باب خودداری زن از همخوابی با شوهر
- باب روزهی سنت گرفتن زن در حضور شوهر
- باب بلند کردن سر از رکوع یا سجود پیش از امام
- باب گذاشتن دست بر کمر یا پهلو در نماز
- باب ادای نماز در حالی که سفره پهن شده، یا شخص نیاز به قضای حاجت دارد
- باب نگاه کردن به آسمان در نماز
- باب نگاه کردن به اطراف در نماز
- باب نماز خواندن به سوی قبور
- باب عبور کردن از جلوی نمازگزار
- باب خواندن نماز نافله پس از اقامه گفتن برای نماز
- باب تخصیص جمعه برای روزه و قیام
- باب روزهی وصال
- باب نشستن روی قبر
- باب گچ کاری یا ساخت بنا بر قبر
- باب گریختن برده از صاحبش
- باب میانجیگری و شفاعت در مجازات و حدود شرعی
- باب قضای حاجت در مسیر عبور مردم یا سایهای که زیرش مینشینند
- باب ادرار کردن در آب راکد
- باب تبعیض بین فرزندان
- باب زن بیش از سه روز به خاطر مرده بنشیند و سوگواری کند
- باب دلالیِ شهرنشین برای کالای روستانشین ، معامله روی معامله و خواستگاری روی خواستگاری دیگران
- باب خرج کردن مال در راههای نامشروع
- باب گرفتن اسلحه به سوی مسلمان
- باب خروج از مسجد پس از اذان
- باب رد کردن عطر و بوی خوش، بدون عذر
- باب مدح و ستایش کسی پیش روی او
- باب خروج از شهر یا منطقهای که وبا در آن شیوع یافته
- باب شدت حرام بودن سحر و جادو
- باب مسافرت با قرآن به سرزمین کفار
- باب استعمال ظروف طلا و نقره
- باب پوشیدن لباس زعفرانی رنگ برای مرد
- باب سکوت در طول روز تا شب
- باب نسبت دادن فرد به غیر از پدرش
- باب بر حذر داشتن از آنچه الله و رسولش از آن نهی کردهاند
- باب کسی که مرتکب حرام شود، چه بگوید یا چه کند
- موضوعات متفرقه
- كتاب استغفار
گلچینی از سخنان شیخ ابن عثیمین
(۷۵۵) سوال: حکم نوشتن (بسم الله الرحمن الرحیم) روی تخته سیاه چیست؟ جواب: اگر قرار است چیزی روی تخته سیاه نوشته شود، خوب است. ولی اگر چیزی روی آن نوشته نمیشود، دیگر فایدهای در نوشتن آن نیست. همچنین در غالب اوقات، وقتی معلم برای تدریس به کلاس میآید، تخته سیاه پشت سر او قرار میگیرد. […]
(۶۳۹) خانمی پرسیده: دوست دارم قرآن را در مدرسهی حفظ قرآن، حفظ کنم. اما شرایطم این اجازه را به من نمیدهد. از شما تقاضا دارم مرا راهنمایی کنید که چطور قرآن را در خانه حفظ کنم؟ آیا اگر قرآن را بدون تجوید یا بدون فهم معانی آن حفظ کنم، مشکلی دارد؟ جواب: روش حفظ این […]
(۸۰۱) سوال: حکم مزد گرفتن در قبال تلاوت قرآن، به خصوص برای کسانی که در مناسبتها قرآن میخوانند، چیست؟ جواب: تلاوت قرآن به خاطر دریافت پول حرام است. زیرا قرائت قرآن فقط برای تقرب است و دستمزد گرفتن در قبال هر عملی که برای تقرب باشد، حرام است. هر کسی به خاطر قرائتش دستمزد بگیرد، […]