شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۳۵۵۵) حکم زکات در صورت از بین رفتن دارایی پیش از پرداخت

(۳۵۵۵) سوال: اگر فردی مقداری دارایی نقدی داشته باشد که یک سال بر آن گذشته است سپس زکات آن را مشخص کرده و برای توزیع آن بین افراد مستحق، روانه شود اما در راه بنا بر حکم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ تمام دارایی‌اش از بین برود و فقط همان مبلغ زکات برایش باقی بماند که هنوز آن را پرداخت نکرده است، چه کاری باید انجام دهد؟

جواب:

در این حالت، چون زکات بر او واجب شده است، باید آن را پرداخت کند و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیز از جایی که گمانش را نمی‌بَرَد به وی روزی خواهد داد؛ زیرا پرداخت زکات در چنین حالتی از تقوا و پرهیزگاری شخص است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ} [الطلاق: ۲-۳] : (هر کس تقوای الله را پیشه سازد، برایش راه چاره قرار می‌دهد و از جایی که گمان نمی‌برد به او روزی می‌دهد). همچنین می‌فرماید: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} [الطلاق: ۴] : (هر کس تقوای الله را پیشه سازد، امورش را برایش آسان می‌گرداند). بنابراین بر وی واجب است زکاتی که بر او واجب شده را بپردازد و آن ‌را به تأخیر نیاندازد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا حال الحول على مالٍ نَقْدِي عند شخص، وقد أحصى زكاته وأخرجها منه لكي يقوم بتوزيعها على مستحقيها، وفي أثناء طريقه لتوزيع هذه الزكاة قَدَّر الله على ماله المتبقي بعد الزكاة بحريق أتلفه كله، ولم يبق في يده سوى الزكاة التي لم يُخرجها بعد، فما العمل في مثل هذه الحالة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: العمل في مثل هذه الحال ما دام أن الزكاة قد وجبت واستقرت أن يُخرج الزكاة ويمضي في إخراجها، والله -سبحانه وتعالى- يرزقه من حيث لا يحتسب؛ لأن إخراج الزكاة حينئذ من تقوى الله، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يحتسب [الطلاق: ٢-٣]. ﴿ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: ٤]. فعليه أن يُخرج هذه الزكاة التي  وجبت عليه و لا يؤخرها.

مطالب مرتبط:

(۳۵۵۷) صدقه‌ی نفل به چه کسی داده می‌شود؟

صدقه‌ی نفل، گسترده‌تر است لذا جایز می‌باشد مال را به کسی که نیازمند است صدقه داد حتی اگر فقیر نباشد. ...

ادامه مطلب …

(۳۵۷۴) آیا پرداخت زکات بر کسی که قرض و بدهی دارد، واجب است؟

دیدگاه راجح و صحیح از نظر من، وجوب زکات بر شخص بدهکار است و تفاوتی ندارد که اموالش از نوع ظاهر یا غیر ظاهر باشد زیرا عموم ادله، همگی از جمله کسانی که بدهی دارند و ندارند را شامل می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۵۵۴) حکم زکات و نماز در شرایط دشوار مالی و کاری

مبلغی که کسب می‌کنی اگر یک سال بر آن بگذرد و نزد شما باشد، واجب است که زکات آن را پرداخت کنی؛ این که خانواده‌ات منتظر هستند که برایشان پول بفرستی، مانع وجوب زکات نیست...

ادامه مطلب …

(۳۵۷۳) حکم پرداخت بدهی به بانک در کنار زکات مال

علما در این مورد، اختلاف نظر دارند؛ نظر برخی بر این است که بدهی، مانع وجوب زکات بر مالی که نزد شخص وجود دارد، می‌شود ....

ادامه مطلب …

(۳۵۶۴) حکم ساخت مساجد باشکوه در مناطق غیرضروری

کسی که قصد ساخت مسجد در سرزمین خود برای رضایت الله دارد باید بداند که مسجد در هر جایی که سودمندتر باشد، ساخت آن در آن‌جا اولویت دارد و بهتر است....

ادامه مطلب …

(۳۵۵۸) کم صدقه دادن آشکار

اگر انسان از قلبش آگاه است که هدفش از آشکارا صدقه کردن، ریا است و می‌خواهد مردم وی را ببینند و از او تعریف کنند، این کارش ریا است و واجب است انسان با تمام توانش از آن رهایی جوید و توفیق به دست الله است.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه