وضعیت زنان در این دوران، متفاوت است؛ برخی زودتر و برخی دیرتر و حتی برخی بعد از شصت یا هفتاد سالگی یائسه می‌شوند. به هر حال زن هرگاه خونریزی حیض را ببیند، در عادت ماهیانه به سر می‌برد...

اگر این خونریزی در روزهای عادت ماهیانه‌اش رخ داد، به اندازه‌ی همان عادتش حیض حساب می‌شود سپس غسل نموده و نماز را ادا می‌کند. این خواهر که می‌گوید خونریزی به مدت بیست روز برایش رخ داده است نیز باید حالت خود را بر اساس آنچه توضیح دادیم تشخیص دهد....

عبادت‌هایی که زن در حالت حیض از انجام آن امتناع می‌ورزد: نماز خواندن و روزه گرفتن است. همچنین برایش جایز نیست که اعتکاف در مسجد را در حالت حیض شروع کند زیرا در این حالت شرایط ورود به مسجد را ندارد...

نماز خواندن برای زن حائض، جایز نیست...

زن حائض بنا بر نص شرعی و اجماع علما، نمازهایش را قضا نمی‌کند...

مدت دقیق دوره‌ی نفاس زنان، مشخص نیست بلکه هرگاه خون وجود داشته باشد، نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. ...

نماز خواندن برای زنی که در حالت نفاس است جایز نمی‌باشد و واجب نیست که قضای نمازهایش را به جا آورد و اگر نماز بخواند نیز نمازش صحیح نیست و از او پذیرفته نمی‌شود لذا حکم او کاملا همانند زن حائض است....

حداقل مدت نفاس، مشخص نیست؛ گاهی ممکن است فقط یک روز باشد بلکه حتی برخی فقها رَحِمَهُمُ‌الله بیان کرده‌اند که شاید زنی بعد از زایمان، اصلا خونریزی نداشته باشد...

اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، کاملا حکم زنان پاک را دارد؛ یعنی واجب است نماز بخواند و روزه‌ی رمضان را بگیرد و روزه‌اش صحیح است و برای همسرش نیز جایز است که با او همبستر شود حتی اگر قبل از پایان چهل روز باشد...

بر شخص جنب، جایز نیست که قرآن را تلاوت کند تا این ‌که غسل نماید اما برای زن حائض در صورت وجود نیاز یا مصلحت، جایز است که قرآن را تلاوت کند...

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما در صورتی که از عدم آلوده شدن مسجد به خونی که از وی دفع می‌شود اطمینان داشته باشد، ایرادی ندارد که از مسجد عبور کند. چون اجازه‌ی ماندن در مسجد را ندارد...

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما می‌تواند از آن عبور کند به شرطی که مطمئن باشد مسجد را آلوده نخواهد کرد اما ماندن در مسجد، جایز نیست و فرقی ندارد که مسجد الحرام، مسجد النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مسجد الأقصى یا هر مسجد دیگری از مساجد مسلمانان باشد. تا زمانی که حیض باشد جایز نیست در مسجد بماند....