پنج‌شنبه 2 صفر 1448
۲۴ تیر ۱۴۰۵
16 جولای 2026

(۱۷۱۲) آیا صحیح است که اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، باید نماز بخواند؟

(۱۷۱۲) سوال: آیا صحیح است که اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، باید نماز بخواند و همسرش نیز می‌تواند با او همبستری کند؟

جواب:

اگر زنی قبل از پایان چهل روز بعد از زایمان، پاک شد، کاملا حکم زنان پاک را دارد؛ یعنی واجب است نماز بخواند و روزه‌ی رمضان را بگیرد و روزه‌اش صحیح است و برای همسرش نیز جایز است که با او همبستر شود حتی اگر قبل از پایان چهل روز باشد؛ زیرا وقتی نماز خواندن برایش جایز می‌شود، همبستری از باب اولی جایز خواهد بود اما این ‌که برخی علما این کار را مکروه دانسته‌اند، ‌دلیلی ندارد. اصل بر این است که نفاس همانند حیض، خونریزی و ناپاکی است لذا هرگاه متوقف شود و زن پاک گردد، برای همسرش حلال می‌شود که با او همبستر شود همانند زمانی که از حیض پاک می‌شود. به همین خاطر است که اگر زنی که معمولا عادت ماهیانه‌اش هفت روز است در روز پنجم پاک شود، واجب است که نمازش را ادا کند و اگر رمضان بود، واجب است روزه بگیرد و شوهرش نیز می‌تواند با او همبستر شود هر چند که دو روز زودتر از مدت معمول، پاک شده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل يصح أن تصلي المرأة إذا طَهُرَت قبل تمام الأربعين يوما بعد الوضع؟ وهل يجوز للزوج أن يعاشرها؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا طهرت المرأة النفساء قبل تمام الأربعين فإن حكمها حكم الطاهرات من كل وجه؛ فيجب عليها أن تصلي، ويجب عليها أن تصوم إن كان ذلك في رمضان، ويصح منها الصوم، ويجوز لزوجها أن يجامعها، ولو قبل تمام الأربعين؛ لأنه إذا جازت الصلاة فالجماع من باب أولى، وكراهة بعض أهل العلم لذلك ليس عليها دليل، والأصل أن النفاس أذى كالحيض، فإذا زال هذا الأذى وطَهُرَت منه المرأة حل لزوجها أن يجامعها، كما لو طهرت من الحيض.

ولهذا لو كانت المرأة من عادتها أن تحيض سبعة أيام، وطهرت في خمسة أيام، فإنه يجب عليها أن تصلي، وأن تصوم إن كانت في رمضان، ولزوجها أن يجامعها، وإن كانت أيام عادتها سبعة أيام، وقد طَهُرَت قبل العادة بيومين.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۴) حکم شرعی در مورد زنانی که در یک دوره‌ی حیض، چند بار دچار پاکی و خونریزی می‌شوند

اگر خونریزی مجدد، همان ویژگی خون حیض عادی را دارد، حیض است و زنان آن را تشخیص می‌دهند؛ اما اگر به شکل دیگری مانند لکه‌‌ی تیره یا زردی بازگشت، حيض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۵) حکم نمازهای فوت‌شده در خونریزی بیش از ایام عادت

اگر این خونریزی در روزهای عادت ماهیانه‌اش رخ داد، به اندازه‌ی همان عادتش حیض حساب می‌شود سپس غسل نموده و نماز را ادا می‌کند. این خواهر که می‌گوید خونریزی به مدت بیست روز برایش رخ داده است نیز باید حالت خود را بر اساس آنچه توضیح دادیم تشخیص دهد....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۷) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی کتاب تفسیر، تلاوت کند؟

بله، اگر ترس از فراموش کردن قرآن را دارد، می‌تواند قرآن را از روی کتاب تفسیر و یا غیر از تفسیر، تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۳۹) آیا جایز است که زن در حالت حیض با آبی که رقیه‌ی شرعی شده است، استحمام کند؟

بله، ایرادی در این کار نمی‌بینم زیرا آب رقیه شده، قرآن بر آن نوشته نشده و چیزی از قرآن در آن وجود ندارد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه