پنج‌شنبه 2 صفر 1448
۲۵ تیر ۱۴۰۵
16 جولای 2026

(۱۷۰۷) آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟

(۱۷۰۷) سوال: آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟ آیا حالتی وجود دارد که در آن نماز خواندن برای زن حائض، جایز باشد؟

جواب:

نماز خواندن برای زن حائض، جایز نیست؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حدیثی که ابو سعيد رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ از ایشان روایت نموده فرموده است: «أليس إذا حاضت لم تصلِّ ولم تصم؟»[۱] : (مگر چنین نیست که هرگاه حیض باشد، نماز نخوانده و روزه نمی‌گیرد؟). این حدیث در صحیح بخاری و مسلم، ثابت است. بنابراین زن حائض، نباید نماز بخواند بلکه نماز خواندن برایش حرام است و اگر نماز بخواند از وی پذیرفته نمی‌شود. همچنین نیاز به انجام قضای آن نماز نیست زیرا عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا می‌گفت: «کان یصیبنا ذلك فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة»[۲] : (ما دچار حیض می‌شدیم و به ما دستور داده می‌شد که قضای روزه را به جا آوریم اما به انجام قضای نماز دستور داده نشده‌ایم).

شیخ بزرگوار! اگر زن حائض که طهارت ندارد و نمی‌خواهد که طهارت بگیرد، به خاطر خجالت کشیدن از دیگران، بایستاد و نماز بخواند، چه حکمی دارد؟

جواب: این نماز برایش حرام است و جایز نیست که در حالت حیض، نماز بخواند. همچنین اگر پاک شده باشد اما هنوز غسل انجام نداده باشد نیز جایز نیست که نماز بخواند. اگر از حیض، پاک شد اما  به آب دسترسی نداشت، تیمم کرده و نماز می‌خواند تا این که آب بیابد.


[۱] صحیح بخاری: کتاب الصوم، باب الحائض تترک الصوم والصلاة، شماره (۱۹۵۱).

[۲] صحیح مسلم: کتاب الحیض، باب وجوب قضاء الصوم علی الحائض دون الصلاة، شماره (۳۳۵).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز صلاة الحائض؟ وهل هناك حالة تجوز فيها؟

فأجاب رحمه الله تعالى صلاة الحائض لا تجوز؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي سعيد: «أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلُّ وَلَمْ تَصُمْ؟». والحديث ثابت في الصحيحين، فهي لا تصلي وتحرم عليها الصلاة، ولا تصح منها، ولا يجب عليها قضاؤها ؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ، فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ».

ما حكم أدائها للصلاة وهي على غير طهارة، لا تريد أن تتطهر، وإنما تريد أن تقوم أمام الناس؛ لكي تبعد عن نفسها الخجل؟ فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذه الصلاة حرام عليها، ولا يجوز لها أن تصلي وهي حائض، ولا أن تصلي وقد طَهُرَت، ولم تغتسل، فإن طَهُرَت وهي ليس عندها ماء فإنها تتيمم وتصلى حتى تجد الماء.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۳) حکم مشاهده‌ی ترشحات زرد و قهوه‌ای در آغاز عادت ماهیانه

حيض، خون خالصی است که جاری می‌شود اما لکه‌ی تیره یا زردی، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۸) حکم مطالعه و نوشتن آیات قرآن توسط زن حائض در ضمن کتب تفسیری و علمی

دیدگاه راجح و برگزیده این است که زن حائض می‌تواند قرآن را در صورت نیاز، تلاوت کند...

ادامه مطلب …

(۱۶۸۷) وقتی خون حیض چند روز قطع و دوباره شروع می‌شود؛ آیا باید نماز و روزه بگیرم؟

برخی دیگر از علما رَحِمَهُمُ‌الله بر این نظر هستند که این حالت، به معنای عدم حیض و پاکی واقعی نیست، بلکه خشکی است لذا این زن تا زمانی که حیض به طور کامل متوقف نشود، پاک از حیض شمرده نمی‌شود. این دیدگاه (والله أعلم) درست‌تر به نظر می‌رسد....

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۷۳۶) آیا استفاده از حنا در طول دوره‌ی عادت ماهیانه، جایز است؟

بله، استفاده از حنا در زمان حیض، ایرادی ندارد و تفاوتی ندارد که استفاده از آن در ناحیه‌ی سر، دست‌ها یا پاها باش...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۴) آیا برای زن حائض جایز است که برای شرکت در حلقات حفظ قرآن، به مسجد برود؟

برای زن حائض جایز نیست که در مسجد بماند اما در صورتی که از عدم آلوده شدن مسجد به خونی که از وی دفع می‌شود اطمینان داشته باشد، ایرادی ندارد که از مسجد عبور کند. چون اجازه‌ی ماندن در مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه