چهارشنبه 1 صفر 1448
۲۴ تیر ۱۴۰۵
15 جولای 2026

(۱۷۲۴) حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالت جنب یا حیض

(۱۷۲۴) سوال: حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالی که جنب یا حیض هستم چیست؟

جواب:

شخص جنب نباید قرآن را تلاوت کند مگر این‌ که غسل نماید اما اگر دعاهای قرآنی را فقط به قصد دعا و نه به قصد تلاوت بخواند، ایرادی ندارد؛ چنان که مثلا بگوید: {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»، «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: ۸] : (پروردگارا! قلب‌های ما را بعد از این که ما را هدایت نمودی گمراه نکن و از سوی خویش به ما رحمت ببخش زیرا که تو بسیار بخشنده هستی). همچنین: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة: ۲۰۱] : (ای پروردگار ما! نیکی دنیا و نیکی آخرت را به ما عطا کن و ما را از عذاب آتش نجات بده). همچنین: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [الحشر: ۱۰] : (پروردگارا! ما و برادرانمان که در ایمان از ما سبقت گرفته‌اند را بیامرز و در قلب‌هایمان هیچ کینه‌ای نسبت به مؤمنان قرار نده. پروردگارا! تو بسیار مهربان و بخشایشگر هستی). اگر قصدش دعا باشد، نه تلاوت قرآن، ایرادی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ما حكم التلفظ بآيات من القرآن الكريم شفهيا عند النوم، أو غير ذلك وأنا على جنابة أو حيض؟

فأجاب – رحمه الله تعالى -: إذا كان الإنسان على جنابة فإنه لا يقرأ القرآن إلا إذا اغتسل، لكن لو دعا بأدعية من القرآن، قاصدا الدعاء دون التلاوة، فلا بأس، مثل لو قال: ﴿ رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ»، «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: ۸]، أو قال: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾ [البقرة : ٢٠١]. أو قال: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: ١٠]. وهو يريد بذلك الدعاء دون التلاوة، فلا حرج.

مطالب مرتبط:

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

(۱۶۹۷) سه روز قبل از زایمان، آبی همراه با درد از من دفع شد، آیا این نفاس است؟

خیر، نفاس نیست زیرا نفاس، خون است و ترشح آب نیست.....

ادامه مطلب …

(۱۶۸۵) حکم استمرار خون پس از پایان عادت همیشگی حیض

اگر خون حیض بیش از عادت همیشگی ادامه یابد، بنا بر دیدگاه راجح، همچنان حیض است تا این‌ که پاک شود...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۰) حکم شرع درباره‌ی تلاوت قرآن توسط زن حائض

ایرادی ندارد که زن حائض بنا بر نیاز و مصلحت، قرآن را تلاوت نماید؛ حاجت و نیاز مانند خواندن اذکار قرآنی همچون آية الكرسي و معوذتين، آماده شدن دانش آموز برای امتحان و غیره...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۱) حکم مدت نفاس و وظیفه‌ی زن پس از پاکی قبل از چهل روز

حداقل مدت نفاس، مشخص نیست؛ گاهی ممکن است فقط یک روز باشد بلکه حتی برخی فقها رَحِمَهُمُ‌الله بیان کرده‌اند که شاید زنی بعد از زایمان، اصلا خونریزی نداشته باشد...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۳) حکم تلاوت قرآن برای زن حائض در شب‌های عادت ماهیانه

دیدگاه درست درباره‌ی تلاوت قرآن برای زن حائض این است که اگر بنا بر حاجت و نیاز باشد، ایرادی ندارد؛ لذا خواندن اذکار قرآنی همچون آیة الکرسی، معوذات و غیره که برای در امان بودن از شیطان است، برای زن حائض اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه