چراغ‌دان طاقچه‌ای قوس‌دار در دیوار است که چراغ را در آن قرار می‌دهند و این چراغ در یک شیشه است. شیشه چنان صاف است که گویا ستاره‌ای درخشان است

پیرزنانی که در خانه نشسته و امید ازدواج ندارند، گناهی ندارند اگر لباس‌هایشان را بیفکنند یعنی لباس‌هایی که همه‌ی بدن زن را می‌پوشاند

گاهی انسان در نگاه اول، تعارضی بین این آیات می‌بیند. می‌گویم: هرگز در قرآن کریم تعارضی وجود ندارد. هیچ قسمتی از قرآن با قسمت دیگر در تعارض نیست

این یکی از دعاهای ابراهیم عَلَيْهِ‌السَّلَام است که از الله می‌خواهد لسان صدقی در دیگران برایش قرار دهد. یعنی: در میان دیگران آوازه‌ای نیک برایش قرار دهد.

(یتبعهم الغاوون) به این معنی است که این نوع از شاعران، عقل مردم را با گفتار و شعری که شامل مدح و ذمّ و مرثیه و هجو و دیگر مخالفات شرعی است، می‌ربایند.

سلیمان عَلَيْهِ‌السَّلَام وقتی که دانست ملکه‌ی سبأ مشرک است و با قومش برای خورشید سجده می‌کنند، نامه‌ای برایش فرستاد که قصه‌اش در سوره‌ی نمل معروف است

این آیه در مورد روز قیامت می‌باشد. به دلیل این که آیه‌ی قبل و آیه‌ی بعد از آن در روز قیامت اتفاق می‌افتد و ربطی به دنیا ندارد.

خوب است بدانیم زمانی که اسمی به صورت مبهم در قرآن یا سنت آمد، واجب است به همان صورت مبهم باقی بماند. ما مکلف به جستجو برای شناختن آن نیستیم.

ظاهرا – والله اعلم – در صحرای مصر بوده است. به این دلیل که: (و هنگامی که به مدین رو آورد، گفت: امید است پروردگارم مرا به راه راست هدایت کند).

این آیه دلالت می‌دهد که دنیا چیزی جز لهو و غفلت قلب و تکبر و کفران نعمت توسط جوارح نیست. فقط آنچه طاعت الله باشد، از این قاعده مستثنی است.

ندگی حقیقی، زندگی اخروی است؛ زیرا بعد از آن مرگی نیست و به همین خاطر، حیات حقیقی می‌باشد. این معنی (الحیوان) در این آیه است

سبب نزول باران همان است که قرآن ذکر می‌کند. اما رعد و برق؛ در حدیث آمده که رعد، صدای ملَکی است که مسئول ابرهاست و برق هم صدای اوست»