هرکسی که در شبانه روز دوازده رکعت بخواند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در ازای همه برایش خانه‌‌ای را بنا می‌‌کند، حال اگر بر آن محافظت نماید، هر روز برایش خانه‌‌ای در بهشت بنا می‌‌شود، منظور این نیست که برای هر نماز خانه‌‌ای بنا می‌‌شود، بلکه منظور این است که در ازای این دوازده رکعت برایش خانه‌‌ای بنا می‌‌شود....

راتبه‌‌ای که قبل از نماز است وقت آن داخل نمی‌‌شود مگر زمانی که وقت نماز داخل شود، و وقت آن ادامه دارد تا زمانی که نماز اقامه شود و راتبه‌‌ای که بعد از نماز است از اتمام شدن نماز شروع می‌‌شود...

سنت او صحیح نیست و برایش از سنت راتبه کفایت نمی‌‌کند و به عنوان نافله‌‌‌‌ی مطلق محسوب می‌‌شود که فقط ثواب نافله‌‌ را می‌‌برد و هنگامی‌‌ که اذان گفت، این نماز را اعاده می‌‌کند، به ایت معنا که راتبه را دوباره می‌‌خواند.....

بله سنت قبلی راتبه است و آن را انجام داده است، اما هنگامی که برگشت بهتر است که سنت تحیه‌‌ی مسجد را بخواند...

برای انسان جایز است که هرگاه سنت فجر قبل از نماز از وی فوت شد، آن را بعد از نماز قضا کند...

بهتر در حق کسی که نماز فجر با جماعت از او فوت شده و سنت صبح را نخوانده این است که اول راتبه را بخواند و بعد نماز فرض را بخواند، حتی اگر فرض شود که خواب بر او غالب شد...

سنت صبح واجب نیست...

اگر چهار رکعت با دو سلام باشد، این بر خلاف سنت است، زیرا بهتر این است که بین اذان و اقامه در نماز صبح جز سنت صبح خوانده نشود، اما اگر سنت را در خانه‌‌اش خواند سپس به مسجد آمد، به او می‌‌گوییم: تا دو رکعت سنت تحیه‌‌ی مسجد را نخواند، ننشین....

صحیح این است که کسی که بین طلوع فجر و نماز صبح سنتی را غیر از سنت صبح بخواند، گناه‌‌کار نمی‌‌شود، زیراوقت نهی بعد از نماز صبح است....

بدان که در غیر از نمازهای فرض بهتر این است که انسان در خانه‌‌اش نماز بخواند، بنابر فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ...

بله! برای زن جایز است که سنت صبح را بخواند هرچند که بعد از فارغ شدن مردم از نماز جماعت باشد...

حکمش این است که شایسته نیست، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر دو رکعت سبک اکتفا نمودند، مگر اینکه سنت قبلیه‌‌ی را در خانه‌‌اش بخواند، سپس از قبل از اقامه به مسجد بیاید که در این صورت نمی‌‌نشیند تا اینکه دو رکعت بخواند...