هر کس شهادتی که به آن آگاه است، کتمان کند، خداوند در موردش می فرماید:...

برای انسان شایسته نیست اگر کسی به او ظلم کرد و حقش را به طور کامل از او دریافت نکرد، بدون اطلاع مالش را بگیرد،...

اگر به او اجازه  معامله درصدی با کارگران را دادند پس بر او در این معامه باکی نیست به شرطی که کار را بپذیرد و آنچه که خواسته شده انجام بدهد..

اگر کاری انجام نداده که هدیه ای به او داده شود، و این کار وی، مزدی دارد که بر شرکت واجب است، او نباید چیزی را قبول کند و همانا این سالم تر و پرهیزکارتر است....

رای کارگر، زیرا تو به خاطر حسن رفتارش، تنها به او داده ای و صاحب کارگاه حقوق عادی خود را دارد....

اگر مستأجر پانصد ریال به عنوان بیعانه به شما داد و نیامد و شما از آمدنش مأیوس شدید، پس آن برای شماست، اما مقداری از اجرت آن برای صاحب املاک و صاحب دفتر است،..

او شهید محسوب نمی شود، زیرا این مرگ با انتخاب و عمل او اتفاق افتاده است...

مسابقه بر سر پول حرام است، مگر بر سر آنچه شرع مستثنا کرده است....

آن کس که جواب را از کس دیگر میگیرد و سپس به نام خود ارسال میکند مرتکب فعل حرام شده است....

رهان قمار و میسر محسوب میگردد و اینکه برخی از عوام نام حق را بر آن نهادهاند، چیزی از ناحق بودن آن کم نمیکند، همان طور که تغییر نام خمر به شراب روحی از جانب برخی اشخاص، آن را حلال نمیکند....

بله اشکال دارد....

اگر اهمال کرده و آن را در مکانی قرار دادهای که در معرض دید و دزدیده شدن قرار دارد پس مسئولیت آن بر عهده توست. ...