در مورد کفن میت همین‌‌ که یک تکه باشد و تمام بدن میت، چه مرد و چه زن، را بپوشاند کفایت می‌کند اما به نسبت کفنِ کامل‌تر و بهتر: مرد در سه تکه پارچه سفید کفن می‌شود....

مادامی‌که این لباس بلند بوده و تمام بدنش را پوشانده است چیزی بر تو نیست...

وداع با میت پس از مرگ سنتی مطلوب نیست اما علماء می‌گویند: اشکالی ندارد که میت بعد از مرگش بوسیده شود...

شادمانى خود را با صداى بلند آشكار كردن در اصل عملی بیهوده‌ و لهو و از صداهای زشت است، فرقی ندارد برای خروج میت جوان از خانه‌اش باشد یا برای ازدواج یا برای شادی در عید و یا مواردی از این قبیل....

اشکالی ندارد، یعنی عمویت برادرش را با مال خویش آماده (کفن و دفن) کرده است و او با این کار مالش را بخشیده است که از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ اجر و ثواب می‌خواهد...

نگه داشتن کفن سنت نیست مگر به خاطر امری مشروع....

هرچند ظن غالبش بر این باشد که اهل نماز نبوده است اما تا وقتی ‌که به یقین نرسیده، از نماز خواندن بر او خودداری نمی‌کند ولی وقتی که غلبه‌ی ظن، مبنی بر قرینه‌های قوی باشد، دراین‌‌صورت چنانچه خواست برایش دعا کند آن را مقید کرده و بگوید: ....

وقتی بعد تکبیر دوم نماز جنازه به امام ملحق شد، پس دعای نماز جنازه را بخواند زیرا در این محل با امام همراه شده است پس در آن از او تبعیت می‌کند و برای اینکه مهم‌ترین هدف در نماز جنازه دعا برای میت است، پس برای میت دعا می‌کند...

روش نماز جنازه اینگونه است که نمازگزار به سوی میت می‌رود، اگر مرد بود، کنار سرش می‌ایستد و اگر زن بود در وسطش می‌ایستد....

نماز بر جنازه وقت مشخصی ندارد و آن هم برای اینکه مرگ وقت مشخصی ندارد، پس هر وقت انسان بمیرد، غسل و کفن می‌شود و در هر وقتی از شب یا روز بر او نماز خوانده می‌‌شود...

انسان وقتی که قبل از دفن میت، بر او نماز نخوانده است، جایز است که بر قبر نماز بخواند چرا که این فعل از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است...

ابتدا به صورت عام دعا می‌کنی سپس دعای مخصوص مرده‌ی بالغ را برای مرد بالغ انجام می‌دهی و بعد دعای مربوط به کودک را برای آن کودک بجای می‌آوری....