افضل صف اول است و از چپ و راست صف دوم افضل‌تر است...

مشروع این است که صف از پشت امام شروع شود زیرا که هرچه انسان به امام نزدیک‌تر باشد افضل است و اگر دو نفر را در دو طرف صف بودند پس آن دو را به وسط می‌آوریم....

نه برایشان واجب نیست که صف را برابر قرار دهند...

قول صحیح این است که صف بستن مرد بالغ با کودک درست می‌باشد که با هم در صف ببندند...

صف بستن با این کودکی که به سن تمییز نرسیده است صحیح نیست زیرا که نمازش صحیح نیست و هر کسی که نمازش صحیح نباشد صف بستن با آن نیز صحیح نیست....

اگر طفلی که به سن تمییز رسیده است و در صف اول یا غیر اول نشسته است پس جایز نیست که او را از مکانش خارج کند زیرا این جنایت بر او می‌باشد و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از این که کسی برادرش را بلند کند و خودش جایش را بگیرد نهی کرده است....

اين اشتباه است زیرا گذاشتن کودک مقابل خود سبب مشغول شدن خود و دیگران با نگاه کردن به او می‌شود...

مراد سوال کننده درک کردن تکبیرة الإحرام است که بلافاصله بعد از تکبیر است و هنگامی که امام شروع به استفتاح کرد تکبیرة الإحرام از انسان فوت شده است....

بلند کردن صحیح این است که دو دستت را برابر شانه‌ها یا برابر گوش بالا ببری که همه‌اش در سنت وارد شده است یا تا نرمه‌ی گوش آن را بالا ببری...

چهار مواضع می‌باشد: اولین موضع هنگام تکبیرة الإحرام است و دومین موضع هنگام رکوع رفتن است و سومین موضع هنگام بالا آمدن از رکوع است و چهارمین موضع هنگام بلند شدن از تشهد اول است....

دست تا برابر خود گوش یا لاله‌ی گوش یا شانه‌ها بالا می‌رود ...

رفع الیدین در چهار موضع انجام می‌شود اولین موضع هنگام تکبیرة الإحرام است و دومین موضع هنگام رکوع رفتن است و سومین موضع هنگام بالا آمدن از رکوع است و چهارمین موضع هنگام بلند شدن از تشهد اول است....