شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۲۱۱۴) رفع الیدین صحیح در هنگام تکبیرة الإحرام چگونه است؟

(۲۱۱۴) سوال: رفع الیدین صحیح در هنگام تکبیرة الإحرام چگونه است؟

جواب:

بلند کردن صحیح این است که دو دستت را برابر شانه‌ها یا برابر گوش بالا ببری که همه‌اش در سنت وارد شده است یا تا نرمه‌ی گوش آن را بالا ببری و این در هنگام تکبیرة الإحرام و رکوع و بالا آمدن از رکوع و هنگام بلند شدن از تشهد اول می‌باشد و غیر از این‌ها دیگر دفع الیدین نمی‌باشد چون که ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌فرماید: (إن النبي لايفعل ذلك في السجود)[۱] (یقینا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را در سجده انجام نمی‌داد.)

و اما این که روایت شده رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هنگام هر بلند شدن و پایین رفتنی، رفع الیدین می‌کرده است[۲] پس ظاهر -والله أعلم- این وهم روای است همانطور که ابن قیم تحقیق کرده است.[۳]


[۱] رواه (۷۳۵) و مسلم (۳۹۰).

[۲] رواه الطحاوي فی مشکل الآثار (۴۶/۱۵).

[۳] زاد المعاد (۲۱۵/۱)

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هو الرفع الصحيح لليدين عند تكبيرة الإحرام؟

فأجاب رحمه الله تعالى الرفع الصحيح أن ترفع يديك إلى حذو منكبيك، أو إلى فروع أذنيك، كل هذا جاءت به السنة، أو إلى شَحْمَةِ الأذنين، عند تكبيرة الإحرام وعند الركوع وعند الرفع منه وعند القيام من التشهد الأول، ولا رفع فيما سوى ذلك، لأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول: إن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لا يفعل ذلك في السجود.

وأما ما روي عن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أنه كان يرفع يديه في كل خفض ورفع ، فالظاهر – والله أعلم- أنه وهم من الراوي، كما حقق ذلك ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد).

مطالب مرتبط:

(۲۱۱۵) مواضعی که دو دست در هنگام تکبیر در نماز بالا می‌رود

چهار مواضع می‌باشد: اولین موضع هنگام تکبیرة الإحرام است و دومین موضع هنگام رکوع رفتن است و سومین موضع هنگام بالا آمدن از رکوع است و چهارمین موضع هنگام بلند شدن از تشهد اول است....

ادامه مطلب …

(۲۱۲۵) حکم تأخیر در نماز جماعت به دلیل نصیحت کردن دیگران

به او اجر بیشتری از حضور در تکبیرة الإحرام داده می‌شود زیرا که حاضر شدن برای تکبیرة الإحرام سنت است اما نصحیت کردن آنها و امر به معروف واجب است...

ادامه مطلب …

(۲۱۲۲) حکم بلند گفتن تکبیر در نمازهای سری

در نماز‌های سری نیز امام باید تکبیرات را با صدای بلند بگوید تا مردم به او اقتدا کنند ولی غیر از امام تکبیر را بلند نمی‌گوید برای این که نیازی به آن نیست....

ادامه مطلب …

(۲۱۲۱) آیا باید شرایط سالمندان را رعایت کنیم وقتی که تمایل دارند تکبیر تشهد را طولانی کنیم؟

تفاوت نگذاشتن برای مأموم مصلحت می‌باشد چون که حواس خود را جمع می‌کند تا بداند در کدام رکعت می‌باشد و می‌ترسد که در محل نشستن بایستد یا عکس آن و اگر امام بین تکبیرات فرق بگذارد ماموم مانند رباتی می‌شود که فقط تبعیت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۱۳۲) موضع دو دست در نماز هنگام اعتدال و تشهد چیست؟

سنت در گذاشتن دو دست بعد از بلند شدن از رکوع مانند قبل رکوع است یعنی سنت است که انسان در نماز دستش راستش را بر دست چپش بگذارد...

ادامه مطلب …

(۲۱۱۷) حکم رفع الیدین در نماز

رفع الیدین در چهار موضع انجام می‌شود اولین موضع هنگام تکبیرة الإحرام است و دومین موضع هنگام رکوع رفتن است و سومین موضع هنگام بالا آمدن از رکوع است و چهارمین موضع هنگام بلند شدن از تشهد اول است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه