دیدگاه راجح و برگزیده این است که زن حائض می‌تواند قرآن را در صورت نیاز، تلاوت کند...

بله، جایز است که زن حائض به تلاوت قرآن کریم گوش فرا دهد...

این سخن، درست نیست؛ برای زن حائض و شخص جنب جایز است که ذکر الله را بگویند...

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

آن لباس، ناپاک و نجس نمی‌شود مگر این‌ که به خون حیض آغشته شده باشد که در این صورت باید همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده‌اند آن خون را بشوید....

اگر لباسی به خون آغشته شده، فقط باید همان مقدار از خون شسته شود سپس می‌تواند نمازش را با همان لباس به جا آورد زیرا بدن و عرق زن حائض، پاک و  طاهر است...

غسل حیض بدین صورت است که ابتدا آثار خون را از خود پاک نماید سپس وضوی کامل بگیرد سپس آب را سه مرتبه بر سرش بریزد سپس سایر بدنش را بشوید....

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

بله، استفاده از حنا در زمان حیض، ایرادی ندارد و تفاوتی ندارد که استفاده از آن در ناحیه‌ی سر، دست‌ها یا پاها باش...

ایرادی ندارد که زن حائض از حنا استفاده کند همان طور که استفاده از حنا در زمان پاکی، ایراد و گناهی ندارد....

استفاده از حنا در حالت حیض، جایز است...

بله، ایرادی در این کار نمی‌بینم زیرا آب رقیه شده، قرآن بر آن نوشته نشده و چیزی از قرآن در آن وجود ندارد ...