همان طور که واضح است الکل، یک ماده‌ی مست ‌کننده می‌باشد لذا خمر به شمار می‌آید...

در پاسخ به این پرسش، بیان دو مسئله، حائز اهمیت است: ....

خیر، ناپاک و نجس نیستند زیرا دیدگاه راجح نزد من، این است که خمر از نظر حسی، ناپاک و نجس نمی‌باشد ....

عطرهای حاویِ الکل، دو گونه هستند...

ادکلن نجس نیست. دیگر مواد حاوی الکل نیز ناپاک و نجس نیستند زیرا حکم به نجاست آن‌ به نجاست خمر بستگی دارد در حالی که دیدگاه راجح و برگزیده که بنا بر ادله می‌باشد، این است که خمر از نظر حسی، نجس نیست بلکه نجاست آن، معنوی است....

منی بنا بر دلالت سنت، پاک است اما مذي، نجس می‌باشد ولی نجاستش خفیف و اندک است به طوری که ریختن آب بر روی آن کفایت می‌کند و نیازی به بر هم کشیدن لباس و شستن آن نیست...

بله، ادای نماز در لباسی که در آن احتلام شده است جایز می‌باشد؛ البته بهتر است که منی را در صورت مرطوب بودنش بشوید و در صورت خشک بودنش بر هم بکشد...

آب دهان که هنگام خواب از دهان شخص، خارج می‌شود پاک است و نجس نمی‌باشد. اصل بر این است که هر چیزی از انسان خارج می‌شود، پاک است مگر چیزی که دلیل شرعی برای نجس بودن آن وجود داشته باشد...

خونی که از انسان خارج می‌شود: اگر از محل خروج ادرار یا مدفوع بیرون ‌آید، کم باشد یا زیاد، نجس است و وضو را باطل می‌کند...

اگر خون، پاک و طاهر باشد، روی هر لباسی اعم از لباس احرام و... که بریزد، ایرادی ندارد؛ منظور از خون پاک در حیوان، خونی است که پس از ذبح حیوان در رگ‌ها، جگر، قلب، ران و غیره باقی می‌ماند....

علما در این باره، حیوانات را به سه گونه تقسیم نموده‌اند:...

این خون، نجس می‌باشد...