زمین شهادت می‌دهد که چه کارهای خیر و‌ شری روی او انجام شده است. این آیات صحنه‌ای از صحنه‌های روز قیامت را به تصویر می‌کشد.

الله مردم را مخاطب قرار می‌دهد و برایشان روشن می‌کند که زیاده‌طلبی‌هایشان در مال و فرزند، آنها را از طاعت الله به خود مشغول کرده تا اینکه مرگشان فرا برسد

الله قسم می‌خورد که همه در زیان هستند مگر کسانی که ایمان بیاورند، عمل صالح انجام دهند، به سوی حق دعوت کنند و در مقابل آزار و اذیتی که می‌بینند، صبر کنند

«ویل» کلمه‌ای برای وعید و تهدید است. منظور از نمازگزارانی که از نمازشان غافلند، کسانیست که به نمازشان اهمیت نمی‌دهند. از نمازشان غافل می‌مانند

این آیه برای تهدید کسانی است که نمازهایشان را به درستی ادا نمی‌کنند و در آن تساهل دارند. این حکم متساهل نسبت به نماز است. پس وای بر کسی که اصلا نماز نمی‌خواند.

قربانی به معنی طلب تقرّب به الله با ذبح حیوانات و قربانی کردن حیوانات مشروع. جمع بین نماز و قربانی، جمع بین عبادتی بدنی و عبادتی مالی است.

این آیه ذکر منت الله بر پیامبر به خاطر اعطای رود کوثر به اوست که از آن دو ناودان به حوض پیامبر می‌ریزدودر قبال آن از پیامبر می‌خواهد که نماز بخواند و قربانی کند

این سوره انواع سه گانه‌ی توحید را در خود دارد. همچنین در آن رد بر نصاری و یهود و مشرکان است که برای الله فرزند قائل هستند.

بدین خاطر سحر را به زنان نسبت داده که غالبا این زنان هستند که به دنبال سحر می‌روند و گرنه مردان هم چنین کاری می‌کنند و به دنبال سحر و جادو می‌روند.

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ خبر داد که رومیان شکست خورده، در ظرف این مدت، پیروز خواهند شد و همان طور نیز شد و رومیان بر ایرانیان پیروز شدند.