نعمت مال اثرش این است که انسان بیشتر صدقه دهد و به دیگران کمک کند، همچنین باید از لباس‌هایی که مناسب موقعیت او است استفاده کند، حتی برخی از علما گفته‌اند: مرد ثروتمند اگر لباس فقرا را بپوشد، این لباس از نوع لباس شهرت به حساب می‌آید.....

اگر آن لباس زیبا باشد، پوشیدن چنین عبای نازکی و بالا بردن آن جایز نیست، زیرا باعث نمایان شدن لباس زیبای زیر آن می‌شود...

پوشیدن دستکش‌ها اگر در حالت احرام نباشد اشکالی ندارد. اما درباره­‌ی نقاب، اگر در اطراف او مردان نامحرم حضور نداشته باشند، نیازی به پوشیدن آن نیست....

شایسته است که زن در حضور مردان نامحرم، مانند زمانی که به بازار می‌رود، دستکش بپوشد. اما اگر این کار را انجام ندهد، باید دست‌های خود را با لبه‌­ی عبا بپوشاند و آن­ها را در معرض دید مردان قرار ندهد...

واجب نیست که زن هنگام خروج از منزل دستکش بپوشد، اما باید دستان خود را بپوشاند، به ویژه اگر در نمایان شدن آن‌ها فتنه‌ای باشد، مانند این که دستانش زیبا باشد یا انگشترهایی بر آن‌ها باشد...

در خصوص دستکش‌ها، این‌ها از عادات زنان صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم بوده و پوشیدن آن‌ها از کمال ستر و دوری از فتنه است. اما در خصوص نقاب، زنان در دوران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقاب می‌پوشیدند...

اگر در میان جمعی از زنان است یا در طبیعت و در جایی که تنها محارم او حضور دارند، نیاز به نقاب نیست؛ در این حالت جایز است که صورت خود را آشکار کند و شایسته نیست نقاب بزند.....

برای زن جایز است که در کشورهای خارجی نقاب بزند و چشم‌هایش را نمایان کند. اما در کشوری که زنان عادت دارند صورتشان را بدون نقاب بپوشانند، بهتر است که زن  مطابق با عادات کشور خود نقاب نزند و صورت خود را کاملاً بپوشاند....

استفاده از سینه‌بند یا سوتین مشکلی ندارد؛ زیرا نوعی آرایش هستند، بنابراین اگر زن متاهل باشد و می‌خواهد این کار را برای همسرش انجام دهد، اشکالی ندارد...

پوشیدن چیزی که در آن تصویر وجود داشته باشد، چه لباس، شلوار، عمامه، کلاه، تی‌شرت یا هر چیز دیگری باشد، جایز نیست؛ ...

لباس‌های تنگ، برای زن جایز نیست آن‌ها را بپوشد مگر اینکه در خانه‌ای باشد که تنها شوهرش در آن حضور دارد؛ زیرا لباس‌های تنگ که حجم بدن را نشان می‌دهند، در حقیقت از نظر پوشش کامل نیستند....

بله، زن می‌تواند لباسی بپوشد که یقه­ی آن در پشت باشد؛ زیرا اصل در چنین مواردی بر جواز است، مگر اینکه دلیلی بر تحریم آن وجود داشته باشد....