نصیحت من به این برادری که به این وسوسه‌ طلاق دادن زنش مبتلا شده است این است که اصلا بدان توجهی نکند و به صورت کلی از آن روی گردان شود ...

این امری که از او واقع شده، بسیاری از مردم بدان دچار شده‌اند و دوای آن، این است: که به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شیطان رانده شده پناه ببرد و به آن توجهی نکند و بداند که یقین با شک از بین نمی‌رود و نکاح ثابت و مستمر است و امکان ندارد که با مجرد اوهام و وسواس از بین برود...

برخی از علماء می‌گویند: طلاق شخص مست واقع نمی‌شود و این از امیر المومنین عثمان بن عفان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ روایت شده است و به قیاس نیز نزدیک‌تراست زیرا شخص مست نمی‌داند و نمی‌فهمد که چه می‌گوید پس چگونه او را به انری ملزم می‌کنیم که از آن نمی‌داند...

اگر عدم هوشیاری او به خاطر نوشیدن خمر بوده است که از آن به عنوان طلاق سکران یاد تعبیر می‌شود که اهل علم در مورد وقوع طلاق آن اختلاف کرده‌اند و برخی از اهل علم می‌گویند: به خاطر عقوبت بر مستی او طلاقش واقع می‌گردد چون مستی- والعیاذ بالله- در قرآن و سنت و به اجماع مسلمین حرام است...

برای هیچ کس جایز نیست که زن خود را در اثنای عادت ماهیانه طلاق دهد...

بعضی از اهل علم نیز بر این نظر هستند که طلاق حائض واقع نمی‌گردد و ما نیز بدان فتوا نمی‌دهیم مگر در قضیه‌ای که برای شخص معینی رخ داده و طلب فتوا کرده است لذا ما براساس آنچه برای ما ظاهر گشته است به او فتوا می‌دهیم....

طلاق زن حامله واقع می‌گردد...

(۵۳۳۳) سوال: آیا طلاق زن حامله وقع می‌شود؟ جواب: بله، طلاق زن حامله جایز است و واقع می‌گردد حتی اگر که انسان با او جماع کرده باشد قبل از این غسل جنابت، نیز جایز است زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در سوره‌ی طلاق می‌‌فرماید: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [سوره الطلاق: ۱] : (ای پیامبر! […]

و سه طلاق دادن با یک کلمه حرام است و بازی با کتاب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌باشد و شتاب نمودن در امری است که انسان در آن فرصت دارد...

این مرد در حالتی طلاق داده است که بسیار عصبانی بوده و درست خود را گم کرده است لذا هنگامی که او در حالتی که بسیار عصبانی بوده، در این حالت طلاق صورت نمی‌گیرد و نه یک طلاق و نه سه طلاق...

به نسبت طلاقی که از تو واقع شده است اگر بیشتر از دوتا بوده است پس همسرت الان برای تو حلال نیست زیرا کسی که زن خود را سه طلاق دهد برای او حلال نمی‌باشد تا این که کسی دیگر با او ازدواج کند ....

(۵۳۳۷) سوال: در منطقه‌ای غیر عربی کار می‌کردم که مشاهده کردم که مردی زن خود را سه طلاق داد ولی همچنان در خانه‌اش می‌باشد و چندین سال این‌گونه گذشته است، آیا در شرع در نظر شما این جایز است؟ جواب: برای سه طلاقه، سه وجه وجود دارد: اول: طلاق بعد از طلاق باشد یعنی در […]