این کار از لحاظ شرعی هیچ ایرادی ندارد، و فروشنده میتواند کالایش را با همان قیمت و یا کمتر و یا بیشتر در صورت رضایت مشتری بفروشد...

اگر این زیادت به علت افزایش قیمت در بازار بوده است ایرادی ندارد...

اگر این قیمت، قیمت کشور است و همه‌ی تجار همین قیمت را می‌دهند، ایرادی ندارد...

سود حدی مشخصی ندارد، و روزی الله تعالی می‌باشد، و گاها الله تعالی روزی زیادی را به سمت انسان سوق می‌دهد...

شخصی – که کالای ارزان از دولت میگیرد – اجازه ندارد که بیشتر از آنچه دولت مشخص کرده است سود کند...

احتکار آنچه ما یحتاج مردم است حرام می‌باشد، زیرا به آنان ضرر میرساند....

فروش مصحف مشکلی ندارد و از جمله اموری است که حاجت اقتضا می‌کند که باشد...

خرید و فورش مصحف اشکالی ندارد...

خرید و فروش آنها باید بگویم که حرام است...

خرج کردن پول برای این کار - از نظر ما - جایز نمی‌باشد، یعنی برای انسان جایز نیست که این مناظر را خریداری کند، زیرا مقصود شرعی در آن وجود ندارد...

قول راجح نزد من اینست که هیچکس حق اهدا و فروش اعضای بدنش را ندارد....

مادامی که مسجد منهدم شده است تا دوباره به شکل بهتری بازسازی شود، در این حالت فروش برخی از اجزای آن موردی ندارد، و انسان می‌تواند هر آنچه از آن را که نیاز دارد بخرد....