نماز استخاره سنت است خوانده شود هنگامی که انسان در امری از این جهت که عاقبت آن را نمی‌‌داند، تردید دارد، لذا امر را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ واگذار می‌‌کند....

هنگامی که انسان با صدق و نیاز و واگذاری امر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ طلب استخاره کند، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آنچه را می‌‌داند که برایش خیر است را میسر می‌‌کند..

معنای نماز استخاره این است که انسان برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نماز بخواند و از او بخواهد که بهترین دو امر را برای او میسر کند، زیرا اگر انسان قصد چیزی را نمود و در انجامش تردید داشت و وجه درست برایش آشکار نشد، به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه می‌‌آورد و از او طلب می‌‌کند که بهترین دو امر را برایش میسر کند...

نماز استخاره در تمام اوقات مشروع نیست، فقط زمانی مشروع است که انسان قصد کاری را نموده و در آن تردید نماید، در این صورت دو رکعت می‌‌خواند و بعد از آن دعای استخاره را می‌‌خواند....

دعای استخاره مشروع است و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در هر امری که انسان قصد آن را نموده است ولی وجه درست بودن آن برایش مشخص نیست، به آن امر نموده است...

بله! هنگامی انسان با پروردگارش در مورد چیزی استخاره نمود و سینه‌‌اش گشوده شد، این دلیلی بر این است که آن همان چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برایش انتخاب نموده است...

نماز حاجت خواهر نماز تسبیح است، همچنین پیرامون نماز تسبیح چیزی از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نشده است....

نماز حاجت هیچ دلیل صحیحی از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای آن وارد نشده است، اما از ایشان روایت شده هنگامی که امری او را اندوهگین می‌‌کرد، به نماز روی می‌‌آورد...

این نماز از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به صحت نرسیده و حدیث آن دروغ است...

نظرمان این است که نماز تسبیح و نماز حاجت سنت نیست و حدیث آن بسیار ضعیف است و به آن عمل نمی‌‌شود...

برای نماز حاجت اصلی را سراغ ندارم، اما نماز تسبیح در مورد آن آثاری وارد شده اما ضعیف هستند...

نماز تسبیح صحیح نیست، بلکه شیخ الاسلام در مورد آن گفته: حدیث آن باطل است و امام احمد می‌‌گوید: این حدیث از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم صحیح نیست....