(۷۴۵) سوال: من همیشه قرآن و احادیث نبوی را می‌خوانم. اما بسیار فراموش‌کارم و نمی‌توانم آنها را حفظ نمایم. آیا به این خاطر، گناهی دارم؟ جواب: بدون شک یکی از نعمت‌های الله تعالی بر بنده‌اش این است که به او توفیق دهد تا قرآن را حفظ نماید. این به خاطر مصلحت‌های بزرگی است که در […]

(۷۲۴) سوال: این را می‌دانیم که شیطان به خانه‌ای که در آن سوره‌ی بقره خوانده شود، وارد نمی‌شود. حال آیا باید این سوره را یک بار خواند یا هر سه روز یک بار خوانده شود؟ آیا این سوره را در اتاق بخوانند یا هر کجای خانه که خواندند اشکال ندارد؟ جواب: ظاهر ادله نشان می‌دهد […]

(۷۲۵) سوال: خواندن سوره‌ی کهف در هر جمعه، چه حکمی دارد؟ آیا اگر کسی هر جمعه آن را بخواند، کارش بدعت به شمار می‌رود؟ جواب: شکی در این نیست که می‌تواند هر جمعه این سوره را بخواند؛ چون خواندن این سوره در روز جمعه، فضیلت است و فضیلت آن از سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به […]

(۷۲۶) سوال: آیا در مورد فضیلت خواندن سوره‌ی یس و دخان در هر شب، دلیلی وجود دارد؟ جواب: در این مورد روایتی وجود ندارد، بلکه در حدیث فقط قرائت سوره‌ی مُلک در هر شب آمده. همچنین خواندن آیت الکرسی و دو آیه‌ی آخر سوره‌ی بقره و خواندن قل هو الله أحد و معوّذتین. اما در […]

(۷۲۷) سوال: حکم مداومت داشتن بر قرائت سوره‌ای از قرآن به عنوان یک عمل روزانه در کنار تلاوت قرآن، چیست؟ مثلا از روایات و احادیث دانسته باشیم که خواندن این سوره‌ها فضیلت بزرگی داشته باشد: مثل سوره‌ی یس و دخان و فتح و ملک و غیره؟ جواب: خواندن سوره‌ها یا آیاتی که نصّی در مورد […]

(۷۲۸) سوال: شنیده‌ام سوره‌هایی وجود دارند که روز قیامت سبب نجات انسان می‌شوند؛ مثل سوره‌ی ملک و دخان و واقعه. آیا این درست است؟ جواب: چیزی در این مورد نمی‌دانم. ***

(۷۲۹) سوال: گفته می‌شود سوره‌ی اخلاص معادل نصف قرآن است. آیا درست است؟ آیا درست است که هر کس سه بار این سوره را بخواند، انگار قرآن را کاملا خوانده است؟ جواب: معادل بودن سوره‌ی اخلاص با یک سوم قرآن، صحت دارد و روایت آن در صحیح بخاری و دیگر کتب حدیث، از رسول الله […]

 (۷۳۰) سوال: آیات ناسخ ومنسوخ کدام‌ها هستند؟ جواب: نمی‌شود اینجا به همه‌ی آنها اشاره کرد و نیاز به یک مجلس علمی دارد. اما مساله‌ای که وجود دارد: برخی از اهل علم در مساله‌ی نسخ، تساهل به خرج می‌دهند؛ در مساله‌ای که آیه برای تخصیص آمده، می‌گویند نسخ است در حالی که چنین نیست. گر چه […]

(۷۳۱) سوال: خطبه‌ای از عمر بن خطاب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ خواندم که در آن می‌گوید: «همانا الله تعالی محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را به حق مبعوث کرد، و بر او قرآن را نازل نمود، پس در بین آیاتی که الله بر او نازل کرد، آیه‌ی رجم (سنگسار) بود که ما آن را خوانده و حفظ کرده و فهمیدیم. پس […]

(۷۳۲) سوال: آیا تفسیر به رأی کار هر شخصی است یا فقط کسانی که در علم، راسخ هستند می‌توانند چنین کاری کنند؟ دلیل آن چیست؟ جواب: تفسیر به رأی چه برای علما و چه برای دیگران جایز نیست. کسی که قرآن را تفسیر به رأی کند، در واقع دارد جایگاه خود را در جهنم آماده […]

(۷۳۳) سوال: وقتی کسی تفسیر آیه‌ای را از من می‌پرسد و من بلد نیستم، آیه را با توجه به سیاقی که دارد، تفسیر می‌کنم. آیا این کار جایز است یا تکلّف به شمار می‌رود؟ جواب: اگر طالب علم باشی و به لغت عربی آشنایی دارد و بر همین اساس به سوال کننده پاسخ دادی؛ یعنی […]

(۷۳۴) سوال: گاهی پیش می‌آید که تفسیر آیه یا کلمه‌ای در قرآن از ما سوال می‌شود و ما آیه را بر اساس ظنّ غالب خود تفسیر می‌کنیم. آیا این کار اشکالی دارد؟ جواب: اگر کسی که آیه را بر حسب ظن غالب خود تفسیر می‌کند، به زبان عربی آشناست، اشکالی ندارد. اما اگر بخواهد با […]