(۲۵۱۸) معنای قنوت و سجود در بعضی احادیث نبوی
اما جملهی اول: «أفضل الصلاة طول القنوت» (برترین نماز، نمازی است که دعا در آن طولانی باشد). معنای آن طولانی نمودن دعا در نماز است، زیرا قنوت دعا است و اگر دعا طولانی گشت، لازمهی آن طولانی نمودن بقیهی ارکان است…
(۲۴۱۲) احکام و اذکار سجده هنگام قرائت آیات سجده
در سجدهی تلاوت گفته میشود: «سبحان ربي الأعلى» همانطور که در بقیهی سجدهها گفته میشود…..
(۲۲۵۷) ترتیب قرار دادن زانوها و دستها در هنگام سجود در نماز
افضل این است که انسان هنگام سجده ابتدا با زانوها سپس با دو دست سپس با پیشانی و دماغش سجده کند زیرا در حدیث از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم آمده است که این کار را میکرده است…
(۲۲۵۶) نحوه پایین آمدن به سجود و قیام از رکعت در نماز
قول راجح در نزد من این است که انسان هنگامی که سجده میکند با زانوهایش قبل از دستانش شروع کند و دو دستش را قبل از زانوهایش بر زمین نگذارد زیرا در این صورت شبیه زانو زدن شتر که رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در حدیث از نهی کردند میشود…
(۲۲۵۵) ابتدا گذاشتن کدام یک در هنگام به سحود رفتن واجب است: زانوها یا دستها؟
صحیح این است که ابتدا زانوها را بر زمین گذاشت سپس دستها …
(۲۲۵۴) حکم مردی مسنی که نمیتواند بر زانوهایش سجده کند
اگر نمیتواند که با زانوهایش سجده کند پس برای سجود چهارزانو بشیند و در سجده خود را به زمین نزدیک کند و این برایش کفایت میکند…
(۲۲۵۳) روش بلند شدن از سجده در رکعت دوم
افضل این است که انسان برای بلند شدن از سجود با تکیه بر زانوهایش بر روی پایش بایستاد…
(۲۲۵۲) حکم پایین آمدن مو در موضع سجود بر پیشانی
من در این حالت مانعی نمیبینم زیرا که این مو به او وصل است و از اصل خلقتش میباشد ولی چیزی که جایز نیست این است که بعضی از جهال انجام میدهند…
(۲۲۵۰) حکم سجدهی تلاوت در نماز ظهر توسط امام
فقها میگویند: این مکروه است زیرا سبب تشویش نمازگزاران میشو….
(۲۲۴۸) حکم دعا با آیات قرآنی در سجده
رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم خبر داده است که از قرائت قرآن در رکوع و سجود نهی شده است و نه از دعا کردن با قرآن نهی شده و فرق است بین قرائت به قرآن و و دعا کردن آن بدون قصد تلاوت…
(۲۲۴۷) حکم طولانی کردن سجدهی آخر
طولانی کردن سجدهی آخر از سنت نمیباشد زیرا سنت این است که افعال نماز به هم نزدیک باشد…
(۲۲۴۶) صحت دعای «اللهم اغفر لی خطیئتی و جهلی و إسرافی فی امری» در سجده نماز
این دعا صحیح است ولی این که فقط در سجود باشد، این چنین نیست بلکه در سجود و غیر سجود میباشد….