(۲۵۱۸) سوال: حدیث: «أفضل الصلاة طول القنوت»[۱](برترین نماز، نمازی است که دعا در آن طولانی باشد). لطفا معنای قنوت را توضیح دهید. همچنین رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «أعنی علی نفسک بکثرة السجود»[۲](مرا بر خودت با زیاد سجده نمودن یاری نما) آیا منظور از سجده نماز است؟ لطفا به طور مفصل به سوالم پاسخ دهید.

جواب:

اما جمله‌‌ی اول: «أفضل الصلاة طول القنوت» (برترین نماز، نمازی است که دعا در آن طولانی باشد). معنای آن طولانی نمودن دعا در نماز است، زیرا قنوت دعا است و اگر دعا طولانی گشت، لازمه‌‌ی آن طولانی نمودن بقیه‌‌ی ارکان است، زیرا مشروع است که ارکان نماز با یک‌دیگر متناسب باشد، اگر قراءت را طولانی نمود، رکوع را طولانی نماید و اگر رکوع را طولانی نمود، سجود را نیز طولانی نماید و اگر سجود را طولانی نمود، نشستن بین دو سجده را نیز طولانی نماید و هرگاه نشستن بین دو سجده را طولانی نمود، ایستادن بین رکوع و سجده را نیز طولانی نماید.

اما: «أعنی علی نفسک بکثرة السجود» (مرا بر خودت با زیاد سجده نمودن یاری نما) منظور کثرت نماز است و سجده بر نماز اطلاق می‌‌شود، زیرا رکنی از آن است و هر آنچه رکنی از عبادتی باشد، صحیح است از آن عبادت با آن رکن، تعبیر شود و به همین دلیل الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ}[البقرة: ۴۳] نماز را بر پا دارید و زکات را بپردازید، و با نمازگزاران نماز بخوانید. ) همچنین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}[آل عمران: ۴۳] (ای مریم! فرمانبر پروردگار خود باش و سجده کن و با رکوع کنندگان رکوع کن) مراد از آن کل نماز است.

[۱] مسلم: کتاب صلاة المسافرین و قصرها، باب أفضل الصلاة طول القنوت، حدیث شماره­ی (۷۵۶).

[۲] مسلم: کتاب صلاة المسافرین و قصرها، باب فضل السجود و الحث علیه، حدیث شماره­ی (۴۸۹).