این کار جایز نیست؛ زیرا بر میت هیچ فرضی نیست و حتی اگر بر او نمازی باشد که ترک نموده به جای او قصا نمی‌شود، اما به جای این کار برادرم از الله برای او طلب مغفرت، رحمت، ورود به بهشت و شبیه این‌ها از دعا بخواه....

این بدعت است، اگر خیر می‌بود صحابه رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در انجام این عمل از ما پیشی می‌گرفتند، و بلکه اگر خیر می‌بود رسول‌الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ما را بدان راهنمایی می‌کردند، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هیچ خیری را رها نکرده است مگر اینکه امت را بدان رهنمون ساخته است....

نمازگزاردن به نیابت از شخصی که وفات نموده مشروع نیست حتی اگر دانسته شود که وی نماز را به امید این که بعد از شفا یافتن بخواند، ترک کرده است...

برای انسان جایز است که از جانب پدر یا مادر یا خویشاوندانش و دیگر مسلمانان صدقه دهد و فرقی بین صدقات، نمازها، روزه‌‌ها، حج و دیگر عبادات وجود ندارد...

شامی که شام والدین در رمضان نامیده می‌شود اصلی از قرآن سنت و عمل سلف صالح ندارد....

شمردن به وسیله‌ی تسبیح شایسته نیست؛ زیرا خلاف آنچه پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی نموده‌اند...