شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۴۳۴۵) آیا جایز است کسی قرآن را از طرف شخصی دیگر ختم کند که بی‌سواد است؟

(۴۳۴۵) سوال: آیا جایز است کسی قرآن را از طرف شخصی دیگر ختم کند که بی‌سواد است و نمی‌تواند (قرآن) بخواند؟

جواب:

برای این شخص که می‌تواند (قرآن) بخواند و می‌خواهد به شخص دیگری اهدا کند، بهتر است با آن شخص بنشیند و به او تعلیم دهد تا اینکه در این کار اجری برای همه باشد، و اما ختم قرآن برای او باعث می‌شود فرد دومی در یاد گرفتن قرآن سستی کند، و بگوید: مادامی ‌که این مرد است قرآن را برای من ختم می‌کند پس همین برایم کافی‌ست، لذا شایسته نیست که این در باز شود، بلکه بهتر چنانچه گذشت اینست که این شخصی که سواد ندارد، کتاب الله عَزَّوَجَلَّ به وی تعلیم داده شود؛ تا اجر و پاداش تعلیم را به دست آورد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لشخص أن يختم القرآن نيابةً عن شخص آخرَ أُمِّي لا يجيد القراءة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الأفضل لهذا الشخص الذي يُجيد القراءة ويريد أن يُهْدِي لشخص آخرَ أن يجلس معه ويُعَلِّمَهُ حتى يكون في ذلك أجر للجميع، وأما ختم القرآن له فإن هذا يُؤَدِّي إلى أن يتهاون الثاني في تعلم القرآن، ويقول: ما دام هذا الرجل سيختم القرآن لي فقد كفاني، فلا ينبغي أن يُفْتَحَ هذا الباب، بل الأفضل كما أسلفت أن يُعَلَّمَ هذا الأُمِّيَّ كتاب الله؛ ليحصل على أجر التعليم.

مطالب مرتبط:

(۳۴۲۷) صدقه دادن به میت از طریق تسبیح و اعمال دیگر

بهتر است که انسان اعمال نیک را برای خود قرار داده و برای پدر و مادرش دعا نماید ....

ادامه مطلب …

(۳۴۰۶) حکم صدقه کردن به نیابت از میت

بله صدقه کردن به نیابت از میت جایز است و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را تأیید نموده است....

ادامه مطلب …

(۳۴۲۳) حکم تقسیم ثواب اعمال میان همسر و دیگران

پاداش برای هر یک از شما به صورت کامل است و فضل الله واسع است...

ادامه مطلب …

(۳۴۰۵) حکم انجام یک عمره برای دو نفر متوفی

امکان پذیر نیست یک عبادت برای دو نفر باشد و فقط برای یک نفر می‌باشد؛ برای خودش، برای پدرش یا برای مادرش. امکان پذیر نیست به نیابت از دو نفر تلبیه بگوید و اگر چنین کند از آن دو نفر صحیح نیست و عبادت برای خودش می‌شود....

ادامه مطلب …

(۳۴۲۲) حکم اعمال نیکو برای هدیه ثواب به همسر فوت‌شده

صحیح این است که اهدای تقربان به اموات جایز است و پاداش آن به آن‌ها می‌رسد، اما مشهور نیست یعنی از اموری که فعل آن مطلوب باشد نیست و به همین دلیل پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن راهنمایی نکردند....

ادامه مطلب …

(۳۴۳۳) حکم شام والدین در رمضان، پنج‌شنبه و دوشنبه

شامی که شام والدین در رمضان نامیده می‌شود اصلی از قرآن سنت و عمل سلف صالح ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه