(۹۲۹) داستان توبهی کعب بن مالک و همراهانش
آیه اول در مورد تصدیق پیامبر است که الله به هر نمونه صدق رسالتش را ثابت میکند. آیه دوم در مورد توبه سه نفر از صحابه است که به غزوه تبوک نرفتند
(۹۲۸) پرداخت زکات به همسر به خاطر همکاری
بر مسلمان واجب است احکام الهی در عبادات را قبل از اینکه انجام دهد، بداند تا بتواند الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ را بر اساس بصیرت عبادت کند.
(۹۲۷) جا به جایی ماههای حرام در جاهلیت
آنها در جاهلیت ماه محرم را به تأخیر میانداختند. آنها آن را حلال میکردند و حرمت آن را در ماه صفر قرار داده میگفتند: ما چهار ماه در سال را حرام قرار دادهایم.
(۹۲۶) فزونی در کفر چگونه است؟
کفر نیز مانند ایمان کم و زیاد میشود. ایمان به وسیلهی طاعت، زیاد و با ارتکاب معاصی، کم میشود. کفر نیز به خاطر گناهانی که مزید بر اصل کفر هستند، بیشتر میشود
(۹۲۵) نسیء در سوره توبه به چه معناست؟
نسیء این است که در جاهلیت، وقتی قصد جنگیدن در محرم را داشتند و میدانستند که این ماه، حرام است، میگفتند: حرمت این ماه را به ماه صفر تغییر میدهیم
(۹۲۴) آیا حکم ماههای حرام نسخ شده است؟
علما پیرامون جنگ در این ماهها اختلاف دارند؟ آیا نسخ شده؟ جمهور اهل علم میگویند که نسخ شده؛ زیرا الله به صورت عام دستور به جنگ با مشرکین میدهد.
(۹۲۳) چرا سوره توبه با بسم الله شروع نشده
این سوره به همین صورت آمده است و در صورتی که بسم الله الرحمن الرحیم در اولش نازل شده بود، حفظ میشد و باقی میماند. اما چنین چیزی نیست.
(۹۲۲) برائت از مشرکین در سوره توبه
منظور مشرکینی است که بین آنها و پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم پیمانی مبنی بر این که با آنها جنگ نشود. در اینجا میگوید که این پیمان لغو شده است.
(۹۲۱) بسم الله الرحمن الرحیم اول سوره توبه
قرائت بسم الله الرحمن الرحیم در ابتدای سورهی توبه درست نیست؛ زیرا صحابه رَضِيَاللهُعَنْهُم زمان کتابت مصحف، بسم الله الرحمن الرحیم را ننوشتند.
(۹۲۰) حایل شدن الله بین بنده و قلبش
الله بین شخص و قلبش حایل میشود. شخص ارادهی انجام کاری میکند و عزمش برای آن جدی است، اما به یکباره عزمش کم میشود و راهش را کج میکند.
(۹۱۹) منظور از شرّ الدوابّ چه کسانی است؟
منظور کفار است. آنها کر هستند و حق را به قصد بهرهمند شدن از آن نمیشنوند. لال هستند از این جهت که حق را نمیگویند و از دیدن حق کور هستند.
(۹۱۸) داستان آدم و حوا در سوره اعراف
این داستان صحت ندارد و من در کتابم وجوهی را که دلالت بر عدم صحت آن دارند، آوردهام. نمیدانم چرا شیخ این را در کتاب التوحید آورده است.