(۹۲۵) سوال: نسیء در: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} [توبه: ٣٧]: (همانا به تأخیر افکندن، فزونی در کفر است)، به چه معناست؟

جواب:

این آیه: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ} [توبه: ٣٧]. (همانا به تأخیر افکندن (و جا به جایی ماه‌های حرام) فزونی در کفر است؛ کسانی که کافر شدند، به وسیله‌ی آن گمراه می‌شوند. یک سال؛ آن را حلال، و سالی آن را حرام می‌کنند، تا مطابق با تعداد ماه‌هایی شود که الله تحریم کرده است). چهار ماه حرام وجود دارد که جنگیدن در آنها حرام است. این چهار ماه عبارتند از: ذوالقعده، ذوالحجه، محرم و رجب. نسیء این است که در جاهلیت، قصد جنگیدن در محرم را می‌کردند. اما می‌دانستند که این ماه، ماه حرام است. پس می‌گفتند: حرمت این ماه را به ماه صفر تغییر می‌دهیم. در نتیجه با این حربه، حرمت محرم را به ماه دیگری می‌انداختند و در محرم می‌جنگیدند.

بعد می‌گفتند: ما به جای محرم صفر را حرام نمودیم. این تاخیر حرمت از ماه محرم به ماه صفر است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در مورد آن فرموده: {زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ}. زیرا تغییر چیزی است که الله عَزَّوَجَلَّ حرام کرده و حکم تحریم را از زمانی به زمان دیگر موکول نموده. به همین خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمودند: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ}. می‌گویند: ما جنگ را در چهار ماه سال حرام نمودیم: {فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ} [توبه: ٣٧]: (پس حلال می‌کنند آنچه را الله حرام کرده). یعنی: به عنوان مثال در ماه محرم که جزء ماه‌های حرام است، جنگ را حلال می‌کردند.

***