(۱۲۵۳) حدیث: منفورترین حلال نزد الله، طلاق است
خیر، صحیح نیست و ضعیف است. ولی شکی نیست که طلاق، خلاف اولی است و الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ و پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم دستور دادهاند که بر زن صبر شود
(۱۲۵۲) در مورد حدیث جمع نشدن امت بر گمراهی
این حدیث با این لفظ، صحیح نیست. اما ادله بر این دلالت دارند که اجماع امت، حجت است و عمل به آن، امت را معذور میکند و امت نیز بر گمرهی جمع نمیشود
(۱۲۵۱) اختلاف در مورد وقت ادای نماز صبح
این قول – که میگوید منظور محقق شدن صبح است – صواب میباشد؛ چون سنت همین را بیان میکند و رسول الله نیز نماز صبح را در همین وقت میخواند
(۱۲۵۰) حدیث انس در مورد قنوت نماز صبح
این حدیث صحیح نیست. چون هیچ کدام از کسانی که نماز رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم را برای ما وصف کردهاند، نگفتهاند که ایشان جز در هنگام نوازل، در نماز صبح قنوت میخواندند
(۱۲۴۹) این حدیث است یا سخنی رایج بین مردم؟
«الله لعنت کند نوشنده را قبل از طلب کننده»، اصلی ندارد و از رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ثابت نیست. ولی یکی از احادیثی است که بر زبان مردم رواج دارد
(۱۲۴۸) آیا بدهکاری شهید، بخشیده میشود؟
معنی این حدیث درست است. یعنی الله همهی گناهان شهید را میآمرزد به جز بدهکاریاش؛ چون بدهکاری، حق الناس است و حتما باید ادا شود
(۱۲۴۷) حدیث در مورد زیارت قبور
شکی نیست که این کار، شرک اکبر است. منظور، رفتن انسان نزد قبور است تا از آنها بخواهد او را از بلاهایی که به آن گرفتار شده، نجات دهند
(۱۲۴۶) آیا رسول الله سایه داشتند؟
صحیح نیست. بلکه رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم مثل دیگر انسانها بودند و سایه داشتند. به آنچه بشر احتیاج دارد، مثل خوردن و نوشیدن و لباس و گرما و سرما و غیره، احتیاج داشتند
(۱۲۴۵) حدیث در مورد چه کسانی بیشتر ایمان دارند
در مورد صحتش اطلاعی ندارم. ولی شکی نیست آن کسی که از روی مشاهده و دیدن، ایمان میآورد، مانند کسی نیست که به غیب ایمان دارد
(۱۲۴۴) حدیث ضعیف در مورد سورهی یس
این حدیث، ضعیف و از پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم به ثبوت نرسیده است. برخی از علما خواندن سورهی یس را بر شخصی که در حال مرگ است، مستحب دانستهاند
(۱۲۴۳) حدیث علی در مورد فراموش کردن حفظ قرآن
این حدیث چنان که اهل علم میگویند، صحیح نیست. اما آن چیزی که به حفظ قرآن و بقای آن کمک میکند، قرائت دائمی قرآن است
(۱۲۴۲) در مورد حدیثی در کتاب «تنبیه الغافلین»
«تنبیه الغافلین» یکی از کتابهای وعظ است که سخنان بی ارزش و با ارزش را در خود دارد و حدیث صحیح و حسن و ضعیف و موضوع را گرد آورده است