(۱۳۰۹) زندگی با کافر و آب مشترک میان این دو
آب ذخیره شدهای که مسلمان و کافر از آن استفاده کنند، ناپاک نیست. زیرا نجاست کافر، معنوی است نه حسی. زندگی با شخص کافر نیز دارای تفصیل است
(۱۳۰۸) مسائلی در باب تیمم و خواندن نماز با آن
آبی که از آسمان میریزد، یکی از پاکترین آبها است. به عبارت دیگر، پاکیزه و پاککننده (طاهر و مطهِر) میباشد. در واقع باید اصل آب را در نظر بگیرد
(۱۳۰۷) حکم وضو گرفتن با آب زمزم
یکی از مصادیق برکت آب زمزم، این است که فرد برای انجام نماز، با آن وضو بگیرد. پس وضو گرفتن با آن ایرادی ندارد و شخص نباید با وجود آن، تیمم کند
(۱۳۰۶) ریختن آب وضو در ظرف آب وضو
ریختن قطرات آب وضو به ظرف که هنگام وضو گرفتن به اطراف پخش میشوند و برخی به داخل همان ظرف میریزند باعث نجس شدن آب آن ظرف نمیشوند
(۱۳۰۵) حکم آب فاضلاب تصفیه شده چیست؟
اگر آبی که تصفیه شده روی بدن یا لباس بریزد یا با آنها تماس داشته باشد، باعث نجاست نمیشود. زیرا آب تصفیه با تصفیه شدن، پاک شده است
(۱۳۰۴) ساختن مسجد در کنار مسجد قدیمی
وضو گرفتن با آب ماندهی حوض که رنگ و بویش تغییر کرده، اشکالی ندارد. ساختن مسجد جدید در کنار مسجد قدیمی جایز نیست و ضرر است
(۱۳۰۳) وضو گرفتن با آب حوضی که رنگش عوض شده
وضو و غسل با آبی که مدت زمانی طولانی باقی مانده و رنگش تغییر کرده، جایز است. زیرا پیامبر میفرماید: «آب، پاک است؛ چیزی آن را ناپاک نمیکند»
(۱۳۰۰) نباید هر کسی متصدر فتوا گردد
نصیحتم برای اشخاصی که بدون علم فتوا میدهند این است که تقوای الله را پیشه نمایند و بدانند که در حقیقت دارند از جانب الله سخن میگویند.
(۱۲۹۹) نصیحت به مفتیان بدون علم
کسی که فتوا میدهد، در واقع از طرف شریعت سخن میگوید. کسی که بدون علم فتوا دهد، حتی اگر جوابش درست باشد، باز هم اشتباه است
(۱۲۹۸) از علمای آخر الزمان علم نگیرید؟
حدیثی که ذکر شد هیچ اصلی ندارد و صحیح نیست. علمای گمراه از بعد قرون مفضله وجود داشتهاند و تا به امروز هم هستند و بعد از این هم خواهند بود
(۱۲۹۷) در مورد جواب دادن سوالی که بلد است
اگر از مسلمانی چیزی در رابطه با امور دینی بپرسند که جوابش را میداند، باید جواب دهد. زیرا پیامبر میفرماید: «از من برسانید حتی اگر یک آیه باشد
(۱۲۹۶) خطر فتوا دادن از روی جهل و بی علمی
کسی که در امور شرعی فتوا میدهد، در حقیقت دارد از جانب الله تعالی سخن میگوید. پس برای هیچ کس جایز نیست بدون علم، فتوا دهد.