(۵۴۱) حكم گفتن عبارت: “خوشبختی و فرزندان نصیبتان باد” به عروس و داماد
نظرم این است که گفتن این عبارت، رویگردانی از چیزی است که در سنت برای تبریک ازدواج، وارد شده است.
(۵۴۰) حکم گفتن واژهی “مرحوم” برای مردگان
اگر کسی که در مورد شخص مرده سخن میگوید از باب خبر دادن بگوید: مرحوم فلانی، مغفور له فلانی و… جایز نیست زیرا کسی نمیداند که آن فرد، مورد رحمت و مغفرت قرار گرفته است یا خیر؟
(۵۳۹) حکم گفتن بعضی آیات، هنگام شنیدن خبری ناگوار
هنگام شنیدن حادثه یا چیز هولناک بگویید: “اللّهُمَّ اجْعَلهُ سَلاَماً اللّهُمَّ الطُف بِنَا فِي قَضَائِكَ”: (ای الله! آن را امن و سالم گردان؛ ای الله! در تقدیر خویش به ما لطف و مهربانی بفرما) و… .
(۵۳۸) حکم صدا زدن اشخاص فوت شده
اين كار هیچ مفهومی جز ندا و صدا زدن مردگان ندارد؛ لذا برای هیچ کس حلال و جایز نیست که چنین بگوید. اگر گفتن این سخن در سیاق مدح و ثنا باشد، ایرادی ندارد.
(۵۳۷) حکم این سخن: “الله ما را امتحان و آزمایش نکند” چیست؟
منظور از آزمایش و امتحانی که در سؤال مطرح شد، امتحان و آزمایش در شر و بدی است لذا گفتن آن با این معنا، ایرادی ندارد. زیرا انسان از الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ میخواهد که او را به چیزهای ناخوشایند و بد، دچار نکند.
(۵۳۶) “ای الله! به حق پیامبرت که فرستادهای و به حق کتابت که نازل نمودهای از تو میخواهم” آیا این درست است؟
این دعا درست نیست؛ آیا منظور از حق پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم ، حق ایشان بر من یا حق ایشان بر الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ است یا چیز دیگر؟ نمیدانیم زیرا مبهم است. حق پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم بر الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ بلکه حق هر مسلمان بر الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ این است که هیچ کسی که مرتکب شرک نشده باشد را عذاب ندهد.
(۵۳۵) حکم گفتن این دعا: “ای الله! با عدل خویش با ما رفتار مکن؛ بلکه با عفو و گذشت خود با ما رفتار کن”
نیازی به گفتن آن نیست، وگرنه بر کسی پوشیده نیست که اگر الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ با عدل خویش با مردم رفتار کند، همگی را هلاک مینمود.
(۵۳۴) حکم گفتن این دعا: “ای الله! از تو نمیخواهیم که قضا و قدر خود را تغییر دهی؛ بلکه لطف در آن را از تو میخواهیم”
ین دعا را قبول ندارم بلکه نظرم بر حرام بودن آن است. این سخن از آنچه رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم از آن نهی و منع نموده است نیز سنگینتر است .
(۵۳۳) حکم عبارت “الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ فلانی را آمرزیده است إن شاء الله”
گفتن این عبارت، ایرادی ندارد زیرا این جمله، معنای امید را میرساند و خبر به شمار نمیرود؛ زیرا خبر با این صیغه و عبارت، جایز نیست.
(۵۳۲) – آیا عبارت “کسی که کفر را نقل میکند، کافر نیست” صحیح است؟
این عبارت، حديث رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم نیست بلکه سخن علما است که صحیح میباشد؛ بدین معنا است که: کسی که سخن کافران را نقل قول کند، کافر نمیشود.
(۵۳۱) نظرتان دربارهی عبارت: : “(ای الله! از علمی که سودی ندارد به تو پناه میبرم)” چیست؟
منظور علمی است که با قید (غیر سودمند) وصف شده است زیرا علم، سودمند یا زیانبار است
(۵۳۰) چگونگی تعامل با فرزندان خانواده که نماز نمیخوانند
وقتی یک از فرزندان خانواده چنین حالتی دارد بر خانواده واجب است او را دوست نداشته باشند زیرا اگر او را دوست بدارند در حقیقت، دشمنان الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ را دوست داشتهاند زیرا شخص کافر، دشمن الله سُبْحَانَهُوَتَعَالَىٰ است.