پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۵۹۸۷) حکم ذبح توسط شخص دیوانه چیست؟

(۵۹۸۷) سوال: حکم ذبح توسط شخص دیوانه چیست؟ از این جهت که در روستای ما شخص دیوآنهای زندگی می‌‌کند که یک شب برای ما گوشت گاو آورد، لذا آن را پختیم و خوردیم؛ آیا ذبح وی حلال است یا حرام؟ لطفا پاسخ دهید.

جواب:

خوردن ذبح شخص دیوانه حلال نیست، چون ذبح دیوانه درست نیست از این جهت که از شروط ذبح، نیت ذبح کردن است و از شخص دیوانه نیت پذیرفته نمی‌‌شود؛ چون چه بسا بسم الله گفتن از وی فوت شود و بسم الله گفتن شرط حلال بودن خوردن آن است، به دلیل فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ : {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ}[الانعام: ۱۲۱]:  و از آنچه (هنگام ذبح) نام الله بر آن برده نشده نخورید) همچنین چه بسا قطع نمودن آنچه قطع آن هنگام ذبح واجب است، یعنی ودجان (دو رگ ضخیم گردن که خون از آنها جاری می‌‌شود) از او فوت شود در حالی که باید هنگام ذبح قطع شوند. به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «ما أنهر الدم وذکر اسم الله علیه فکل»[۱]: (هر چیزی که خون را جاری سازد -می‌‌توان به وسیله‌‌ی آن ذبح کرد- و اسم الله  بر آن برده شود از آن بخور) و جاری ساختن خون مگر با قطع دو رگ گردن حاصل نمی‌‌‌‌شود، هر چند که با عدم قطع این دو خونی بیاید اما جاری ساختن خونی که مانند رود جاری می‌‌شود، جز با قطع این دو رگ حاصل نمی‌‌شود و از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم روایت شده که از شریطه‌‌ی شیطان نهی نموده است[۲]؛ به معنای حیوانی که ذبح می‌‌شود اما دو رگ گردنش بریده نمی‌‌شود.

مهم اینکه در ذبح شخص دیوانه، قصد ذبح نمودن وجود ندارد و ترس آن می‌‌رود که نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر آن نبرد و آنچه بریدنش در ذبح واجب است را قطع نکند و همه‌‌ی این‌‌ها از اسباب منع از خوردن آنچه شخص دیوانه ذبح کرده می‌‌باشد و اهل علم می‌‌گویند: از شروط صحت ذبح این است که ذبح کننده عاقل باشد.


[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] أبوداود: کتاب الضحایا، باب فی المبالغ فی الذبح، شماره­ی (۲۸۲۶).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم ذبيحة المجنون؟ حيث إنه في قريتنا مجنون وفي إحدى الليالي أحضر إلينا لحم بقر، فقمنا بطهيه فأكلناه، فهل ذبحه حلال أم حرام؟ أفيدوني بذلك.

فأجاب رحمه الله تعالى: ذبح المجنون لا يحل أكله؛ لأن ذبح المجنون ليس بصحيح؛ وذلك لأن من شروط الذكاة قصد التذكية، والمجنون لا يصح منه القصد؛ لأنه ربما تفوته التسمية، والتسمية شرط في حل الأكل؛ لقول الله تعالى: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام: ١٢١]، كما أنه ربما يفوت عليه قطع ما يجب قطعه عند الذكاة وهما الودجان؛ فإن الوَدَجَيْنِ – وهما العرقان الغليظان اللذان يبرز منهما -الدم لا بد من قطعهما في الذكاة؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ»، وإنهار الدم لا يحصل إلا بقطع هذين الوَدَجَيْنِ؛ لأنه وإن حصل دم بعدم قطعهما لكن إنهار الدم الذي يكون كالنهر لا يكون إلا بقطع هذين الوَدَجَيْنِ، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن شريطة الشيطان، وهي التي تذبح ولا تفرى أوداجها.

والمهم أن المجنون ذكاته فقد منها قطعا قصد التذكية، ويخشى ألا الله عليها وألا يقطع ما يجب قطعه في التذكية، وكل هذا من أسباب يسمي المنع من أكل ما ذبح، وقد نص أهل العلم على أنه من شروط صحة الذكاة أن يكون المذكي عاقلا.

مطالب مرتبط:

(۵۹۴۲) حکم خوردن گوشت‌‌های منجمد که نمی‌‌دانیم از کجا آمده و چطور ذبح شده، چیست؟

خوردن گوشت ذبح شده درست نیست مگر زمانی که بدانیم از کسی صادر شده که ذبح نمودن او حلال است و کسانی که ذبح آن‌‌ها حلال بوده، سه گروه هستند: مسلمانان، یهود و نصارا...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۴) حكمت حرمت خوردن گوشت خوک از دیدگاه اسلام

الله گوشت خوک ر ا در چندین جا از قرآن حرام نموده و مسلمانان بر حرام بودن آن اجماع دارند...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۰) حکم شرعی حرام کردن سیر برای خانواده به دلیل عدم علاقه شخصی

اگر این کار موجب فشار بر خانواده می‌‌شود، درست نیست که آنان را منع کنی ولی اگر فشاری نیست اشکالی...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۷) احکام فقهی مرتبط با استفاده از الکل در عطر و دارو

اگر چیز مست کننده با یک چیز دیگری قاطی شود و اثر آن آشکار نشود توجهی به آن نمی‌‌شود؛ زیرا هرگاه با این چیز قاطی شود و اثر آن آشکار نشود، از بین رفته است و حکم، همراه با علت خود در حالت وجودی و در حالت عدمی است....

ادامه مطلب …

(۶۰۰۸) حکم شلیک تیر به پرنده بدون قصد شکار

حلال نیست، زیرا قصد آن را نکرده است و باید نیت و قصد داشته باشد. لذا هرگاه انسان تیر خود را پرتاب کرد در حالی که پرنده‌‌ای را نمی‌‌بیند سپس به پرنده‌‌ای خورد و به وسیله‌‌ی این تیر مرد، حلال نیست،....

ادامه مطلب …

(۵۹۷۴) شروط ذبح چیست؟

ذبح دارای شروطی است، از جمله: کسی که ذبح می‌‌کند، اهلیت ذبح را داشته باشد که شامل مسلمان و اهل کتاب می‌‌شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه