(۴۰۱۰) سوال: آیا روزه گرفتنِ یک یا دور روز قبل از روز عرفه جایز است یا باید از ابتدای ماه ذی الحجه تا روز نهم که روز عرفه می‌باشد را روزه بگیریم؟

جواب:

بر انسان واجب نیست که تمام دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه بگیرد بلکه اگر فقط روز عرفه را روزه بگیرد، كافى است؛ زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌ی روزه‌ گرفتن روز عرفه سؤال کردند و ایشان فرمود: «أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ، والسنَةَ التي بَعدَهُ»[۱] : (امید دارم که الله به سبب روزه گرفتن این روز، گناهان سال قبل و سال بعد از آن را ببخشد و بیامرزد)؛ البته روزه‌ گرفتنِ دهه‌ی اول ذي الحجه سنت است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به انجام آن تشویق نموده و فرموده است: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشرة -يعني عشرة من ذي الحجة- قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء»[۲] : (عمل شایسته در هیچ روزی، محبوب‌تر از این ده روز (دهه‌ی ذی الحجه) نیست. گفتند: حتی جهاد در راه الله؟ فرمود: حتی جهاد در راه الله مگر فردی که با جان و مالش روانه‌ی جهاد شود و هیچ‌ کدام از جان و مالش باز نگردد).

هیچ ‌کس تردید ندارد که روزه گرفتن از اعمال صالح و شایسته و بلکه از بهترین اعمال است؛ تا جایی که الله جَلَّ‌جَلَالُهُ آن ‌را به خود اختصاص داده و در حديث قدسي فرموده است: «كل عَمَل ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالَهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ. قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»[۳] : (هر عمل فرزند آدم، مضاعف و افزوده می‌شود. هر حسنه ده تا هفتصد برابر پاداش دارد؛ الله که دارای عزت و جلال است فرمود: مگر روزه که برای خودِ من است و خودم پاداش آن ‌را می‌دهم).

۱-تخریج آن گذشت.

۲- تخریج آن گذشت.

۳-صحیح مسلم: كتاب الصيام، باب فضل الصيام، شماره (١١۵١).