چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۴ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

(۴۰۲۳) حکم روزه گرفتن روز شنبه در روزه‌ی یک روز در میان (روزه داود)

(۴۰۲۳) سوال: فردی روز پنج‌شنبه را روزه گرفته سپس نیت کرده که همانند روزه‌ی داود عَلَيْهِ‌السَّلَام یک روز در میان، روزه بگیرد؛ آیا اگر بدین ترتیب، روز شنبه را به تنهایی روزه بگیرد و روزه‌اش با روز شنبه همزمان شود، جایز است روز شنبه را روزه بگیرد؟

جواب:

بله، اگر انسان چنین عادت دارد که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد، جایز است که روز جمعه، شنبه، یک‌شنبه یا دیگر روزهای هفته را به تنهایی روزه بگیرد؛ البته در صورتی که با روزهایی که روزه گرفتن در آن، حرام است همزمان نشود؛ اگر با روزهایی همزمان شود که روزه‌ گرفتن در آن حرام می‌باشد، واجب است که روزه را ترک کند.

اگر فرض کنیم کسی که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد؛ روز پنج‌شنبه را روزه نگرفت، ایرادی ندارد که جمعه را روزه بگیرد زیرا وی جمعه را به خاطر جمعه بودنش روزه نمی‌گیرد اما جمعه با روزی که در آن روزه می‌گیرد همزمان شده است. اگر روزی که نوبت روزه گرفتنش است با روزی همزمان شود که روزه گرفتن در آن حرام است، مانند عید قربان یا ایام تشریق، نباید آن روز را روزه بگیرد. همچنین زنی که یک روز را روزه می‌گیرد و یک روز را روزه نمی‌گیرد، هرگاه دچار حیض یا نفاس شود که مانع روزه گرفتن است، نباید روزه بگیرد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل رجل صام يوم الخميس، ونوى بعد ذلك صوم يوم وإفطار يوم؛ كصيام داود عليه السلام، ثم جاء صيام السبت منفردًا، فهل يجوز ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز للإنسان إذا كان يصوم يوما، ويفطر يوما، أن يصوم الجمعة مفردًا، أو السبت، أو الأحد، أو غيرها من الأيام، ما لم يصادف ذلك أيامًا يَحْرُم صومُها ، فإن صادف أياما يحرم صومها وجب عليه ترك الصيام.

فإذا قُدِّر أن رجلا كان يصوم يوما ويفطر يوما، فصار يومُ فِطره يومَ الخميس، ويوم صومه يوم الجمعة، فلا حرج عليه أن يصوم يوم الجمعة حينئذ؛ لأنه لم يصم يوم الجمعة لأنه جمعة، ولكنه صادف اليوم الذي يصوم فيه، أما إذا صادف اليوم الذي يصوم فيه يومًا يَحْرُم صومه فإنه يجب عليه الفطر، كما لو صادف عيد الأضحى، أو أيام التشريق، وكما لو كانت امرأة تصوم يوما، وتفطر يوما، فأتاها ما يمنع الصوم من حَيْضِ أو نفاس، فإنها لا تصوم حينئذ.

مطالب مرتبط:

(۳۹۷۴) حکم نیت در روزه‌های نفل معین

نفل، دو نوع است: 1- نفل مطلق: جایز است که آن ‌را در وسط روز هم نیت کند به شرطی که پیش از نیت، کاری انجام که روزه را باطل کند انجام نداده باشد...

ادامه مطلب …

(۳۹۶۳) آیا باید روزه‌های نفل را به طور مرتب بگیرم؟

اگر خواستی به طور مداوم روزه بگیر و اگر نخواستی، خیر. اگر خواستی فقط دوشنبه یا فقط پنج‌شنبه را روزه بگیر. تمام این‌ها جایز است و اشکالی ندارد....

ادامه مطلب …

(۳۹۷۸) حکم روزه‌ی تنها در روز دهم محرم

این کار، بر خلاف امر و فرمان رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است...

ادامه مطلب …

(۴۰۰۵) حکم تقدیم روزه نفل شوال بر قضای رمضان

خیر، چنین روزه‌ای سودی برایش ندارد و پاداش کسی‌ که روزه‌ی سنت گرفته را به دست نمی‌آورد....

ادامه مطلب …

(۴۰۱۱) آیا جایز است که فرد فقط برخی روزهای دهه‌ی اول ذي الحجه را روزه بگیرد؟

بله، جایز است که انسان برخی از روزهای دهه‌ی اول ذی الحجه را روزه بگیرد و برخی دیگر را روزه نگیرد....

ادامه مطلب …

(۳۹۹۵) حکم روزه‌ی شش روز از شوال، قبل از به پایان رساندن روزه‌ی قضای رمضان

اجر و پاداش روزه‌ی شش روز از شوال فقط زمانی حاصل می‌شود که شخص، روزه‌ی ماه رمضان را کامل کرده باشد؛ لذا کسی که قضای رمضان بر عهده‌ داشته باشد، شش روز از شوال را فقط زمانی روزه می‌گیرد که قضای رمضان را به پایان رسانده باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه