جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۳۳۷۲) حکم دفن میت در قبرهایی با آجر و سیمان

(۳۳۷۲) سوال: در سرزمین ما قبرها با آجر قرمز یا بلوک بنا می‌شود و ارتفاع قبر بیش از یک متر است. همچنین این قبرها با سیمان، سفید کرده می‌شود. اگر میت در این قبرها دفن شود بر وی خاک ریخته نمی‌شود بلکه قبر با آجر بسته می‌شود. اگر انسان این کار را انکار کند و از آن راضی نباشد و توانایی تغییر نیز نداشته باشد و در این قبرها دفن شود چگونه است؟ نظر شما چیست؟ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شما را حفظ کند. آیا بعد از یادآوری کردن، گناهی بر انسان باقی می‌ماند؟

جواب:

در واقع اگر چنین باشد که سؤال کننده یاد کرد بدین صورت که قبرها با آجر بنا شده و حدود یک متر بالا برده شود این‌‌ها قبر نیستند بلکه اتاق‌‌های بنا شده‌اند که چه بسا به اندازه‌‌ی یک میت، دو میت یا بیشتر باشد که این کار در مورد قبرها مشروع نیست بلکه مشروع در مورد قبرها این است که حفره‌‌ای در زمین به اندازه‌ی میت حفر شده و میت در آن دفن شود. روش پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و یارانش چنین بوده است لذا بر والیان امور در این سرزمین واجب است دفن صحیح که در سنت از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده را بازگردانند و اگر انسان از دنیا رفت و چاره‌ای جز این قبرها -که در حقیقت اتاق هستند نه قبر- نداشت گناهی بر وی نیست زیرا به اختیار او نبوده است. بله اگر زمین وسیعی که ملک کسی نباشد وجود داشته باشد و ممکن باشد بگوید: مرا در آنجا دفن کنید چه بسا این کار خوب باشد و از آنچه سؤال کننده توصیف نمود بهتر باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: في بلدتنا تُبنى المقابر بالطوب الأحمر الذي دخل النار، أو بالطوب الأسمنتي، ويكون ارتفاع القبر أكثر من متر، وتبيض هذه المقابر بالأسمنت، وإذا دُفن الميت في هذه المقابر لا يهال عليه التراب، بل تُغْلَقُ بالطوب أيضًا. وإذا كان الإنسان يُنْكِرُ هذا العمل، وغير راض عنه، ولا يستطيع التغيير، وبالتالي يَدْفِنُ في هذه المقابر، فما رأيكم -حفظكم الله- ؟ وهل على الإنسان إثم بعد ما ذكر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الواقع أنه إذا كان الأمر كما ذكر السائل: أن القبور تبنى بالطوب وتُرْفَعُ نحو متر أن هذه ليست قبورًا، ولكنها حُجَر مبنية، ربما تكون على قدر الميت الواحد، وربما تكون على قدر ميتين فأكثر، وليس هذا هو المشروع في القبور، فالمشروع في القبر أن يُحْفَرَ في الأرض حُفْرَةٌ على قدر الميت ويُدْفَنَ فيها الميت، هكذا هدي النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وأصحابه. ولذلك يجب على ولاة الأمور في هذه البلاد أن يعودوا إلى الدفن الصحيح الذي جاءت به السنة عن رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وإذا مات الإنسان ولم يكن له بد من هذه المقابر التي هي في الحقيقة حُجَرٌ لا قبور فليس عليه إثم؛ لأن ذلك ليس باختياره. نعم لو كان هناك أرض فلاة يمكنه أن يقول: ادفنوني فيها، وهي ليست مملوكة لأحد، فربما يكون هذا جيدا، وأحسن مما وصفه هذا السائل.

مطالب مرتبط:

(۳۳۳۶) آیا دفن در غربت به میت ضرر می‌رساند؟

این مسئله ضرر و زیانی به وی نمی‌رساند زیرا انسان در هر سرزمینی دفن شود روز قیامت از همان مکان برانگیخته می‌شود...

ادامه مطلب …

(۳۳۵۰) حکم موعظه کردن هنگام دفن چیست؟

موعظه کردن هنگام دفن: اگر موعظه‌ی عادی باشد بدین معنا که انسان نشسته و منتظر آماده شدن قبر است، با همراهانش سخنانی بگوید که دل‌هایشان را نرم بگرداند این کار خوبی است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را انجام داده است اما این که بایستد و برای مردم خطبه بخواند درست نیست...

ادامه مطلب …

(۳۳۶۰) حکم نماز در مسجدی که قبری در آن، در جهت عکس قبله قرار دارد

اگر این مسجد بر روی قبر بنا شده است نماز خواندن در آن حرام است و باید خراب شود...

ادامه مطلب …

(۳۳۷۷) آیا دفن دو میت در یک قبر جایز است؟

سنت این است که هر انسان جداگانه دفن شود مگر این که ضرورت وجود داشته باشد...

ادامه مطلب …

(۳۳۴۰) آیا شتاب کردن در دفن میت، سنت است؟

بله، شتاب کردن در دفن میت و آماده کردن وی مانند غسل زدن، کفن کردن و نماز بر وی از سنت است...

ادامه مطلب …

(۳۳۴۲) آیا مرگان همسر و فرزندانشان را به یاد می‌آورند؟

میت می‌داند مرده و به سرای آخرت منتقل شده است اما این‌که هرگاه در قبرش قرار داده شود بداند یا چیزهای دیگر -طبق آنچه می‌دانم- چیزی از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد نشده است و از جمله امور غیبی است که جزم بدان مگر با نصی از قرآن و سنت صحیح جایز نیست....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه