سه‌شنبه 8 محرم 1448
۲ تیر ۱۴۰۵
23 ژوئن 2026

(۳۲۵۲) آیا تشخیص جنسیت جنین توسط پزشکان با آیه «وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَام» منافات دارد؟

(۳۲۵۲) سوال: پزشکان به شناخت نوع جنینی که داخل رحم قرار دارد دست یافته‌اند که پسر است یا دختر؟ آیا این مسئله با این آیه {وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ} [لقمان: ٣٤]: (آنچه را که در رحم‌ها است می‌داند) منافات دارد؟

جواب:

این مسئله با این آیه منافاتی ندارد زیرا پزشکان، این مسئله را بعد از خلقت می‌دانند همچنین فرشته‌ای که به نوشتن نوع جنین امر می‌شود نیز آن را می‌داند؛ بنابراین اگر چیزی از نظر حسی ثابت شود به هیچ عنوان امکان ندارد با قرآن تناقض داشته باشد زیرا در قرآن چیز محالی وجود ندارد؛ بنابراین می‌گوییم: علمی که متعلق به آنچه در رحم مادران است چند چیز را شامل می‌شود:

 اول: پسر یا دختر بودن؛ این مسئله گاهی به نسبت زمانی تا زمان دیگر متفاوت است، یعنی  ممکن است زمانی وجود داشته که علم به پسر یا دختر بودن ممکن نبوده سپس پزشکی پیشرفت کرده و دانسته شده است.

 دوم: آیا قبل از به دنیاآمدنش می‌میرد یا زنده به دنیا می‌آید؟

 سوم: هرگاه زنده به دنیا آمد، مدت زندگی وی در دنیا به طول می‌انجامد یا خیر؟

 چهارم: برایش رزقی گسترده یا تنگ نوشته و مقدّر شده است؟ همچنین آیا خوشبخت یا بدبخت نوشته و مقدّر شده است؟

 همه‌ی این علوم متعلق به جنین است که به طور یقینی می‌دانیم هیچ کس نمی‌تواند به آن دست پیدا کند؛ بنابراین در این صورت دانستن پسر یا دختر بودن جنین با فرموده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ: {وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ} [لقمان: ٣٤]: (آنچه را که در رحم‌ها است می‌داند) منافاتی ندارد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: الأطباء توصلوا إلى معرفة نوع الجنين داخل الرحم أذكر هو أم أنثى؟ فهل ذلك يخالف الآية الكريمة: ﴿ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ [لقمان: ٣٤]؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا لا ينافي الآية الكريمة؛ لأنهم إنما يعلمون بعد أن يُخلَق، والملك الذي يُؤْمَر بكتب نوع الجنين يعلم ذلك أيضًا، فإذا ثبت الشيء حسا فإنه لا يمكن أن يناقض القرآن أبدا؛ لأن القرآن لا يأتي بالمحال. وعلى هذا فنقول: العلم المتعلق بما في الأرحام يشمل عدة أشياء:

أولا: أهو ذكر أم أنثى؟ وهذا قد يختلف من زمان إلى زمان، يعني: قد يكون هناك زمان لا يمكن العلم بأنه ذكر أو أنثى، ثم يرتقي الطب ويعلم.

والثاني: هل يموت قبل خروجه أم يخرج حيا؟

والثالث: إذا خرج حيا، هل تطول مدة بقائه في الدنيا أم لا؟

والرابع: هل هذا سيكتب واسعَ الرزق أم رزقه ضيق؟ وهل سيُكتبُ سعيدًا أم شقيا؟

كل هذه العلوم تتعلق بالحمل، بعضها نعلم علم اليقين أنه لن يستطيع أحد أن يصل إليه، وحينئذ لا ينافي علم كون الجنين ذكرا أو أنثى قول الله – تعالى -: ﴿ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ﴾ [لقمان: ٣٤].

مطالب مرتبط:

(۳۲۱۹) حکم خوردن قرص جلوگیری از بارداری توسط زنان

نظر ما این است که استفاده از قرص جلوگیری ممنوع است؛ زیرا دچار آسیب‌های جسمی‌ می‌شود که حتی به جنین نیز سرایت می‌کند و دچار آسیب‌های شرعی نیز می‌شود ...

ادامه مطلب …

(۳۲۳۸) حکم نگهداری استخوان‌ها برای تحقیقات پزشکی

کالبد انسان: اگر  انسانی محترمی است، مانند: مسلمان، اهل ذمّه، هم‌پیمانان مسلمانان و کسانی که از جانب مسلمانان به آنان امنیت داده شده، جایز نیست آن را مُثله کرده و استخوانش را نگهداری کند اما اگر انسان غیر محترمی باشد جای تأمل دارد و برای صدور فتوای همگانی که مسلمانان از آن بهره‌مند شوند، نیازمند تحقیق و مراجعه است....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۵) حکم استفاده از عطرها و رایحه‌های حاوی الکل

واب به این سؤال نیازمند محقق شدن دو مسئله است: مسئله‌ی اول: آیا خمر نجس است یا نجس نیست؟....

ادامه مطلب …

(۳۲۶۰) آیا مرگ در روز جمعه از نشانه‌های حسن خاتمه می‌باشد؟

خیر، مرگ در تمام روزها یکسان است و اگر مزیتی برای روزی بود، روز دوشنبه اولی‌تر بود چون در آن روز رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وفات نمودند.....

ادامه مطلب …

(۳۲۴۹) آیا صحیح است که ناله‌ی بیمار تسبیح است؟

این صحیح نیست بلکه ناله‌ی بیمار اگر از روی شکایت باشد حرام است...

ادامه مطلب …

(۳۲۶۱) آیا وفات در شب یا روز جمعه دارای فضیلت خاصی برای مسلمانان است؟

هر حدیثی که در فصل مردن در روزی معین آمده است، قطعاً صحیح نمی‌باشد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه