(۳۲۱۷) حکم شرعی جلوگیری از بارداری با توافق یا بدون رضایت شوهر

(۳۲۱۷) سوال: اگر دو زوج برای استفاده از قرص جلوگیری از بارداری به خاطری که فقط چهار فرزند داشته باشند، توافق کنند و به خاطری بیماری زن نباشد و دارای چهار فرزند نیز گردند و بعد از آن زن با موافقت شوهرش از قرص جلوگیری استفاده نماید؛ حکم این کار چیست؟ و اگر در صورت عدم موافقت شوهرش از آن قرص استفاده نماید، حکم آن چیست؟ آیا در این کار گناه و مخالفت با شریعت وجود دارد؟

جواب:

استفاده زن از قرص جلوگیری از بارداری بدون رضایت شوهرش حرام است زیرا شوهر در فرزند آوری حق دارد؛ بسیاری از مردم فقط به خاطر فرزند دار شدن ازدواج می‌کنند اما استفاده از قرص اگر برای حاجت باشد، از این جهت که زن در صورت بارداری پی در پی دچار سختی می‌شود به خصوص اگر از زنانی باشد که زود حامله می‌شوند در این صورت اشکالی ندارد که با اجازه شوهرش از قرص استفاده نماید.

اما اگر حاجت ونیازی نباشد، استفاده از آن شایسته نیست؛ زیرا این کار منافی آنچه در شرع از کثرت فرزندان خواسته است، می‌باشد و کثرت فرزندان امری مطلوب است و این نشان از عزت امت است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از این رو بر بنی اسرائیل منت گذاشت آنگاه که فرمود: {وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا} [الإِسراء: ٦]: (و (تعداد) نفرات شما را بیشتر (از دشمن) گردانیم) و شعیب عَلَيْهِ‌السَّلَام نیز به قومش یادآور شد زمانی که فرمود: {وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًۭا فَكَثَّرَكُمْ} [الأعراف: ٨٦]: (و به یاد آورید زمانی را که اندک بودید و او شما را بسیار گردانید) و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به امت خود در روز قیامت بر دیگر انبیا مباهات می‌ورزد.

اما اینکه این توافق مرد و همسرش توافق بر اینکه فقط چهار فرزند داشته باشند اشتباهی از جانب آن‌ها است؛ زیرا امکان دارد که این چهار فرزند یا برخی از آن‌ها بمیرند همچنین چه کسی گفته که فرزند باید محدود به چهار نفر باشد؟! بلکه هر چقدر بیشتر باشد بهتر است و باعث سربلندی انسان هست و امید است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در آن‌ها خیر، برکت، علم و جهاد در راه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قرار دهد؛ لذا این کار از جانب آن‌ها شایسته نیست.

تعداد بازدید: 85

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا اتفق زوجان على استعمال حبوب منع الحمل، وذلك ليس لأسباب مرض الزوجة، بل اتفقا أن يكون لهما أربعة أولاد فقط، وتحقق حلمهما، واستعملت الزوجة بعد ذلك الحبوب بموافقة زوجها، فما حكم ذلك؟ وما الحكم لو استعملتها مع عدم موافقته ؟ فهل في هذا إثم ومخالفة للشريعة؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: أما استعمال المرأة حبوب منع الحمل بدون رضا زوجها فهو حرام عليها؛ لأن لزوجها الحق في الأولاد، وكثير من الناس إنما يتزوج لطلب الأولاد. وأما استعمالها للحبوب بإذن زوجها فهذا إن كان ثَمَّةَ حاجة؛ من كون المرأة يرهقها الحمل، ويشُقُ عليها إذا توالى عليها الحمل، لا سيما إذا كانت ممن يحمل سريعًا؛ فإنه لا حَرَج حينئذ في استعمالها بإذن الزوج.

وأما إذا لم يكن ثَمَّةَ داع، ولا حاجة، فإنه لا ينبغي استعمالها؛ لأن ذلك ينافي ما هو مَطْلُوبٌ شرعًا من كثرة الأولاد؛ فإن كثرة الأولاد أمر مطلوب ومحفوظ أيضًا، وهو من عز الأمة، وقد امتَنَّ الله -تعالى- به على بني إسرائيل حيث قال: ﴿ وَجَعَلْتَكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا ﴾ [الإسراء: ٦]. وذكره شعيب قومه حيث قال: ﴿ وَاذْكُرُوا إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَذَرَكُمْ ﴾ [الأعراف: ٨٦]. والنبي -عليه الصلاة والسلام – يُبَاهِي بأمته الأنبياء يوم القيامة. وكون هذا الرجل وزوجته يتفقان على أن يكون أولادهما أربعة فقط هذا خطأ

منهما؛ فإن هؤلاء الأربعة قد يموتون أو يموت بعضهم، ثم إنه من الذي قال: إن حد الأولاد أربعة فقط؟ بل كلما كَثُرُوا كان أفضل وأعز للإنسان، وعسى الله أن يجعل فيهم خيرًا وبركةً وعلما وجهادًا في سبيل الله؛ فلا ينبغي هذا الفعل منهما.