(۴۳۴۸) حکم درخواست قرائت فاتحه برای روح پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم در هنگام سفر به حرم
این نیز از بدعتهایی است که جاهلان به دین الله عَزَّوَجَلَّ آن را به وجود آوردهاند، لذا سلف صالح هرگز چنین کاری نمیکردند، یکی از آنها وقتی میخواست به مدینه سفر کند به دوستش نمیگفت: برایمان فاتحهای برای روح پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم بخوان، یا سلام ما را به رسولالله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم برسان، یا مانند این موارد….
(۴۳۴۷) حکم اهدای ثواب قرائت قرآن به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اموات
به نسبت اهدا برای پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم که بدعت است، زیرا صحابه که بسیار بیشتر از ما محبت رسولالله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم را داشتند این کار را انجام نمیدادند….
(۴۳۴۶) حکم قرائت فاتحه برای روح پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اموات
اهدای ثواب عبادتها به پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم نیز یکی از بدعتهاست، و برای ما مشروع نیست که چیزی از ثواب عبادتها را به رسولالله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم اهدا کنیم؛ زیرا این عمل از صحابه دیده نشده درحالیکه بسیار بیشتر از ما محبت رسولالله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم را داشتند…
(۴۳۴۵) آیا جایز است کسی قرآن را از طرف شخصی دیگر ختم کند که بیسواد است؟
برای این شخص که میتواند (قرآن) بخواند و میخواهد به شخص دیگری اهدا کند، بهتر است با آن شخص بنشیند و به او تعلیم دهد تا اینکه در این کار اجری برای همه باشد…
(۳۴۴۴) آیا ثواب قرائت قرآن به میت میرسد؟
چیزی که برای انسان شایسته است اینست که قرائت قرآن و نماز و صدقه و روزه را برای خودش قرار دهد، و اینکه برای هر کدام که خواست از پدر و مادرش یا یکی از آن دو دعا کند، و همینطور برای هرکس از نزدیکان و دوستانش و امثال آنها که میخواهد دعا کند….
(۳۴۴۳) حکم قرائت قرآن برای میت و گذاشتن گل بر قبر
نچه نزد من راجح است اینست که به غیر از اعمال واجب، تمامی اعمال صالح: از قرائت قرآن و نماز و ذکر، به میت میرسد…
(۳۴۴۲) حکم ختم مصحف بر روح میت
اقرب (به صواب و ارجح) اینست که جایز است کل قرآن یا قسمتی از آن را بخواند و ثوابش را برای میت نیت کند، ولی این امر مطلوب و مستحبی نیست که از انسان درخواست شود آن را انجام دهد، بلکه بهتر چنانچه میخواست به میت نفع برساند اینست که برایش دعا کند…
(۳۴۴۱) حکم اهدای ثواب ختم قرآن به میت
قول راجح اینست که اهدای قربات به اموات مسلمانان جایز است، فرقی نمیکند از نزدیکان انجام دهنده این عمل باشد یا از طرف کسانی غیر از نزدیکانش باشد…
(۳۴۴۰) حکم توزیع صدقه در قبرستان برای میت
همه اینها بدعت است، منظورم این است که صدقه بر میت موقع وفاتش از بدعتهاست، چه در قبرستان بر فقیران حاضر در آنجا صدقه دهد یا در مسجد باشد…
(۳۴۳۹) حکم برگزاری مراسم هفتم برای میت و ذکر جمعی
این از بدعتهای منکری است که از رسولالله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم و اصحاب ایشان ثابت نیست، و پیامبر صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم از بدعتها نهایت تحذیر را داده…
(۳۴۳۸) حکم صدقه دادن برای میت به نیت جبران نمازهای فوتشده
نماز برای میت نه با عینش و نه با بدلش قضا نمیشود، بلکه وقتی در آن کوتاهی کرده بود و به درجهی کفر نرسیده بود فقط برایش طلب مغفرت میشود، که شاید الله از تقصیر او گذشت و او را آمرزید….
(۳۴۳۷) حکم اهدای ثواب صدقه از مال همسر برای والدین متوفی
چنانچه شوهر بدان اجازه دهد و راضی باشد، حرجی نیست….