پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۱۷۳۰) حکم ذکر شهادتین برای زن حائض هنگام شنیدن اذان

(۱۷۳۰) سوال: شنیدم که برای زن حائض، جایز نیست که هنگام شنیدن اذان، بگوید: (أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله)؛ آیا این سخن، درست است؟

جواب:

این سخن، درست نیست؛ برای زن حائض و شخص جنب جایز است که ذکر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بگویند. عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا می‌گوید: «كان النبي صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم يذكر الله على كل أحيانه»[۱] : (رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، الله را در هر زمان و حالتی، ذکر و یاد می‌نمود). اما تلاوت قرآن برای جنب، ناجایز و ممنوع است تا وقتی که غسل نماید اما برای زن حائض جایز است که در هنگام نیاز مانند آموزش، یادگیری، مرور محفوظات و خواندن اوراد و اذکار، تلاوت نماید اما اگر نیاز نداشته باشد، بهتر است که تلاوت نکند زیرا احادیثی درباره‌ی منع زن حائض از تلاوت قرآن، نقل شده است که درباره‌ی آن‌ها اختلاف‌ نظر وجود دارد لذا به‌ خاطر وجود همین احادیث است که می‌گوییم: بهتر است که فقط هنگام نیاز، قرآن را تلاوت نماید.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: سمعتُ بأن المرأة الحائض عند سماعها الأذان لا يجوز لها أن تقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. فهل هذا صحيح؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا ليس بصحيح، المرأة الحائض والجنب يجوز لهما ذكر الله -عز وجل-، قالت عائشة رضي الله عنها: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ».

وأما قراءة القرآن فهي للجنب حرام حتى يغتسل، وأما الحائض فلها أن تقرأ من القرآن ما تحتاج إليه لتعليم أو تعلم، أو تعاهد حفظ أو أوراد، وأما ما لا تحتاج إليه فالأولى ألا تقرأه؛ لأنه قد وردت أحاديث فيها مقال تدل على منع الحائض من القرآن، فمن أجل هذه الأحاديث نقول: الأولى ألا تقرأ القرآن إلا ما دعت الحاجة إليه.

مطالب مرتبط:

(۱۷۱۷) حكم تلاوت قرآن از حفظ برای زن حائض

اگر تلاوت قرآن توسط زن حائض برای هدفی غیر تلاوت (عبادت و کسب ثواب) باشد، ایرادی ندارد لذا اگر برای خواندن اذکار، علاج و درمان، یاد دادن و یاد گرفتن باشد، اشکالی ندارد.....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۴) حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالت جنب یا حیض

شخص جنب نباید قرآن را تلاوت کند مگر این‌ که غسل نماید اما اگر دعاهای قرآنی را فقط به قصد دعا و نه به قصد تلاوت بخواند، ایرادی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۹) آیا زنی که در دوران نفاس است، باید چهل روز کامل از ادای نماز و روزه کناره بگیرد؟

مدت دقیق دوره‌ی نفاس زنان، مشخص نیست بلکه هرگاه خون وجود داشته باشد، نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. ...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۰) آیا زنی که در حالت نفاس است، باید نماز بخواند؟ چه موقع نمازش را آغاز نماید؟

نماز خواندن برای زنی که در حالت نفاس است جایز نمی‌باشد و واجب نیست که قضای نمازهایش را به جا آورد و اگر نماز بخواند نیز نمازش صحیح نیست و از او پذیرفته نمی‌شود لذا حکم او کاملا همانند زن حائض است....

ادامه مطلب …

(۱۷۱۹) آیا در حالت حیض و بدون دست زدن به قرآن، می‌توانم تلاوت و حفظ قرآن را ادامه دهم؟

بله می‌توانی، زیرا این یک نیاز است و اگر زن حائض، قرآن را از روی نیاز، تلاوت نماید، اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۵) آیا زن می‌تواند به جای سدر، از شامپو و صابون برای غسل حیض و نفاس استفاده نماید؟

برای طهارت و پاکی از حیض و نفاس، استفاده از سدر، واجب نیست و بدن بدون سدر هم طاهر و پاک می‌شود. اگر زنی به جای سدر، از مواد شوینده استفاده نمود، ایرادی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه