چهارشنبه 12 ذیقعده 1447
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵
29 آوریل 2026

(۲۰۶۶) حکم شرکت در جماعت پس از ادای نماز فرادی

(۲۰۶۶) سوال: به صورت فرادی نماز عصر یا مغرب یا عشاء را خواندم سپس جماعتی را یافتم آیا همراه آنها نماز بخوانم؟

جواب:

اگر انسان نماز فرض را به تنهایی به خواند سپس جماعتی بعد از پایان نمازش را یافت پس نمازش فرضش را ادا کرده است ولی مستحب است همراه این جماعتی که حاضر شده‌اند نمازش را اعاده کند چون رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده است: «إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا، ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ؛ فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ»[۱] (هنگامی که در سفر خود نماز را خواندید سپس به مسجدی آمدید که جماعتی بود پس همراهشان نماز بخوانید که برای شما نافله محسوب می‌گردد) پس بر همین مبنا می‌گوییم با این جماعت نماز خود را اعاده کن و نماز دومی نافله می‌باشد و نماز اولی همان نماز فرض است.


[۱] رواه احمد (۱۶۰/۴) و ترمذی (۲۱۹) و نسائی (۸۵۸).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: صليت العصر أو المغرب أو العشاء وأتممتها منفردًا، ثم وجدت جماعة، هل أصلي مع الجماعة؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: إذا صلى الإنسان فريضته منفردًا ثم حضر جماعة بعد تمام صلاته فقد أدى الفريضة بصلاته الأولى، ولكنه يستحب أن يعيد الصلاة مع هؤلاء الجماعة الذين حضروا، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتها مسجد جماعة فصليا معهم، فإنها لكما نافلة». فعلى هذا نقول: تعيد الصلاة مع هؤلاء الحاضرين وتكون الصلاة الثانية نفلا، أما الصلاة الأولى فإنها فرض.

مطالب مرتبط:

(۲۰۷۰) حکم قطع نماز برای جلوگیری از سرقت اموال در هنگام نماز جماعت

اگر نماز نفل است که بدون شک برای تو قطع کردنش جایز است برای این که از مالت محافظت کنی و اما اگر نماز فرض می‌باشد همچنین جایز است برای حفظ مالت از این ظالم متجاوز نمازت را قطع کنی و اگر در این حالت نماز را قطع کردی اجر جماعت برای تو می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۸) حکم خواندن نماز جماعت با شخصی که نیتش نماز جماعت نیست

بعضی از علما می‌گویند وقتی کسی با شخصی که نیت نماز فرادی کرده است نماز بخواند صحیح نیست زیرا که باید نیت امام از اول نماز جماعتی باشد مگر این که می‌داند‌ که آن به او ملحق خواهد شد....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۰) حکم قراردادن شخص مسبوق در نماز، به جای امام در نماز جماعت

اولا شایسته نیست که امام شخص مسبوق را جانشین خود قرار دهد چون برای مأمومین سردرگمی پیش می‌آید بلکه کسی را جانشین قرار دهد که قضایی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۰۵۲) جماعتی وارد مسجد می‌شوند و او را امام خود می‌کنند آیا این عمل صحیح است؟

بله این عمل صحیح است و این مرد که اول مأموم بود، امام شد و هنگامی که نمازش پایان یافت و آن کسانی که وارد نماز شدند نمازشان را اگر بعد از رکعت اول را درک نموده‌اند تکمیل می‌کنند.....

ادامه مطلب …

(۲۰۵۴) اگر امام نماز خواند و در خلال نماز وضوی او باطل شد چه کند؟

وقتی امام نماز با جماعت می‌خواند و فرمواش کرد که وضو ندارد و بعد نماز آن را بیاد آورد بر او واجب است که نماز را اعاده کند و برای مأموم واجب نیست‌ که اعاده کنند......

ادامه مطلب …

(۲۰۵۱) حکم ملحق شدن به نماز شخصی در مسجد، هنگامی که از نیت او آگاه نیستیم

قول راجح این است که صحیح است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه