یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۲۰۴۱) حکم تلفظ نیت بر زبان

(۲۰۴۱) سوال: آیا برای کسانی که نماز می‌خوانند، وضو می‌گیرند و روزه می‌گیرند جایز است که با زبانشان نیت را تلفظ کنند؟ یا فقط با قلب کفایت می‌کند؟

جواب:

نیت در عبادت‌ها شرط است و عبادت بدون آن صحیح نمی‌باشد برای این که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»[۱] (اعمال و کردار به نیت بستگی دارد و هر کس به اندازهی نیتش پاداش داده می‌شود) و تلفظ به آن بدعت است و برای انسان سنت نیست وقتی خواست وضو بگیرد بگوید: بارالهی نیت کردم وضو بگیرم و وقتی خواست نماز بخواند بگوید: بار الهی نیت کردم که نماز بخوانم.

اگر کسی بگوید: من نیت با زبان را برای خوب بجا آمدن آن می‌گویم؟ می‌گوییم: آیا این از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مخفی مانده است؟ اگر آن خبر بود ایشان بر ما سبقت می‌گرفت و هنگامی که از او نقل نشده است که نیت را با زبان کرده است بر این دلالت می‌دهد که از سنت ایشان و عهدش نمی‌باشد.


[۱] رواه البخاری (۱) مسلم (۱۹۰۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لكل من يصلي، ويتوضأ، ويصوم أن ينوي ناطقا بلسانه؟ أم يكفي بقلبه فقط؟

فأجاب رحمه الله تعالى: النيه في العبادات شرط لا تصح العبادة إلا به، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» والنطق بها بدعة، فلا يسن للإنسان إذا أراد أن يتوضأ أن يقول: اللهم إني نويت أن أتوضأ، ولا لمن أراد أن يصلي أن يقول: اللهم إني نويت أن أصلى. فإن قال قائل: أنا أنطق بالنية تحقيقاً لها؟ قلنا: هل هذا يخفى على الرسول -عليه الصلاة والسلام – ؟ لو كان خيرا لسبقونا إليه، وإذا لم ينقل عنه أنه كان ينطق بالنية دل على أن ذلك ليس من سنته، ولا عهده -عليه الصلاة والسلام-.

مطالب مرتبط:

(۲۰۶۳) آیا تغییر نیت در نماز نفل جایز است؟

این عمل جایز است ولی برای انسان جایز نیست که چهار رکعت را با یک سلام بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۹) حکم تغییر نیت در نماز از فرض به نافله

بله برای انسان جایز که نماز را به صورت فردی می‌خواند و جماعتی حاضر شد آن را به نفل تغییر دهد و آن را تمام کند و همراه آنها جماعتی بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۰۵۲) جماعتی وارد مسجد می‌شوند و او را امام خود می‌کنند آیا این عمل صحیح است؟

بله این عمل صحیح است و این مرد که اول مأموم بود، امام شد و هنگامی که نمازش پایان یافت و آن کسانی که وارد نماز شدند نمازشان را اگر بعد از رکعت اول را درک نموده‌اند تکمیل می‌کنند.....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۴) صحت نماز جماعت در صورت تفاوت نیت و تأخیر در حضور

(۲۰۶۴) سوال: هنگامی که نماز جمع است و بعضی با تأخیر حاضر می‌شوند و نیتشان با نیت امام فرق است پس آیا نمازشان صحیح است؟ آیا نماز عصر از ایشان ساقط می‌شود اگر جمع کرده‌اند با نماز ظهر؟ جواب: هنگامی که نماز جمع بود و بعضی با تأخیر آمدند و ایشان در نماز دوم بودند […]

ادامه مطلب …

(۲۰۴۳) آیا انسان برای نماز، نیت را در قلبش بکند یا نیت را بلند ذکر کند؟

لازم نیست که نیت را بلند بگوید بلکه سنت نمی‌باشد و همچنین سنت نمی‌باشد که به صورت سری نیز بگوید زیرا که نیت محلش قلب است...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۵) حکم اختلاف نیت در جماعت

اگر خواستی نماز ظهر را همراه ایشان بخوان و اختلاف نیت مشکلی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه