یکشنبه 12 صفر 1448
۴ مرداد ۱۴۰۵
26 جولای 2026

(۲۰۴۱) حکم تلفظ نیت بر زبان

(۲۰۴۱) سوال: آیا برای کسانی که نماز می‌خوانند، وضو می‌گیرند و روزه می‌گیرند جایز است که با زبانشان نیت را تلفظ کنند؟ یا فقط با قلب کفایت می‌کند؟

جواب:

نیت در عبادت‌ها شرط است و عبادت بدون آن صحیح نمی‌باشد برای این که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌فرماید: «إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى»[۱] (اعمال و کردار به نیت بستگی دارد و هر کس به اندازهی نیتش پاداش داده می‌شود) و تلفظ به آن بدعت است و برای انسان سنت نیست وقتی خواست وضو بگیرد بگوید: بارالهی نیت کردم وضو بگیرم و وقتی خواست نماز بخواند بگوید: بار الهی نیت کردم که نماز بخوانم.

اگر کسی بگوید: من نیت با زبان را برای خوب بجا آمدن آن می‌گویم؟ می‌گوییم: آیا این از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مخفی مانده است؟ اگر آن خبر بود ایشان بر ما سبقت می‌گرفت و هنگامی که از او نقل نشده است که نیت را با زبان کرده است بر این دلالت می‌دهد که از سنت ایشان و عهدش نمی‌باشد.


[۱] رواه البخاری (۱) مسلم (۱۹۰۷).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز لكل من يصلي، ويتوضأ، ويصوم أن ينوي ناطقا بلسانه؟ أم يكفي بقلبه فقط؟

فأجاب رحمه الله تعالى: النيه في العبادات شرط لا تصح العبادة إلا به، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى» والنطق بها بدعة، فلا يسن للإنسان إذا أراد أن يتوضأ أن يقول: اللهم إني نويت أن أتوضأ، ولا لمن أراد أن يصلي أن يقول: اللهم إني نويت أن أصلى. فإن قال قائل: أنا أنطق بالنية تحقيقاً لها؟ قلنا: هل هذا يخفى على الرسول -عليه الصلاة والسلام – ؟ لو كان خيرا لسبقونا إليه، وإذا لم ينقل عنه أنه كان ينطق بالنية دل على أن ذلك ليس من سنته، ولا عهده -عليه الصلاة والسلام-.

مطالب مرتبط:

(۲۰۵۴) اگر امام نماز خواند و در خلال نماز وضوی او باطل شد چه کند؟

وقتی امام نماز با جماعت می‌خواند و فرمواش کرد که وضو ندارد و بعد نماز آن را بیاد آورد بر او واجب است که نماز را اعاده کند و برای مأموم واجب نیست‌ که اعاده کنند......

ادامه مطلب …

(۲۰۶۰) حکم قراردادن شخص مسبوق در نماز، به جای امام در نماز جماعت

اولا شایسته نیست که امام شخص مسبوق را جانشین خود قرار دهد چون برای مأمومین سردرگمی پیش می‌آید بلکه کسی را جانشین قرار دهد که قضایی ندارد...

ادامه مطلب …

(۲۰۶۳) آیا تغییر نیت در نماز نفل جایز است؟

این عمل جایز است ولی برای انسان جایز نیست که چهار رکعت را با یک سلام بخواند...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۸) حکم خواندن نماز جماعت با شخصی که نیتش نماز جماعت نیست

بعضی از علما می‌گویند وقتی کسی با شخصی که نیت نماز فرادی کرده است نماز بخواند صحیح نیست زیرا که باید نیت امام از اول نماز جماعتی باشد مگر این که می‌داند‌ که آن به او ملحق خواهد شد....

ادامه مطلب …

(۲۰۴۴) حکم کسی که با نیت نماز فجر، با جماعت نماز خسوف بخواند

زمانی که فهمید پس باید از امام جدا شود و نماز را تنهایی تکمیل کند....

ادامه مطلب …

(۲۰۵۳) آیا برای امامت نماز، نیت امامت شرط است؟

بعضی از علما گفته‌اند اقتدا کردن به شخصی دیگر صحیح است هرچند که نیت امامت نکرده باشد ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه