چهارشنبه 24 ذیحجه 1447
۲۰ خرداد ۱۴۰۵
10 ژوئن 2026

(۲۰۶۰) حکم قراردادن شخص مسبوق در نماز، به جای امام در نماز جماعت

(۲۰۶۰) سوال: مردی وارد می‌شود که مسبوق است و نزدیک امام می‌ایستاد و برای امام چیزی پیش می‌آید که او را از ادامه دادن نماز منع می‌کند و این شخص مسبوق را جای خود قرار می‌دهد تا این که نماز را برای مأمومین تکمیل کند پس حکم در این حالت چیست؟

جواب:

اولا شایسته نیست که امام شخص مسبوق را جانشین خود قرار دهد چون برای مأمومین سردرگمی پیش می‌آید بلکه کسی را جانشین قرار دهد که قصایی ندارد تا این همراه مأمومین سلام دهد ولی اگر چنین چیزی رخ داد و شخص جانشین مسبوق بود پس این امام مسبوق نماز خود را کامل می‌کند ولی مأمومین از او تبعیت نمی‌کنند تا این که چیزی بر نمازشان زیاد نکنند و نشسته منتطر می‌نشینند تا این که همراه هم سلام نماز را بدهند مثال آن: بر فرص این که این مسبوق دو رکعت از عصر را نرسیده است و برای مأمومین نماز می‌خواند و برای تشهد می‌نشیند و در حق او تشهد اول است و در حق مأمومین تشهد آخر می‌باشد پس با او باقی می‌مانند تا این که امام نمازش را تا تشهد آخر برساند و همراه هم سلام نماز را می‌دهند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا أتى رجلٌ للصلاة وقد سُبقَ بشيء منها، وكان قريبا من الإمام ، وحَدَثَ للإمام شيء يمنعه من الاستمرار في الصلاة، فاستخلف هذا المسبوق ليكمل الصلاة إمامًا للباقين، فما الحكم في هذه الحالة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: لا ينبغي للإمام أن يستخلف مسبوقا، لما في ذلك من إرباك المأمومين الذين خلفه، وإنما يستخلف من لا قضاء عليه، حتى يسلم بالمأمومين عند تمام صلاة الجميع، لكن إذا وقع مثل هذا الحادث وكان المستخلف مسبوقاً فإن هذا المسبوق يُتِمُّ بهم الصلاة، فإذا أتم المأمومون صلاتهم استمر هو في صلاته، ولكن هم يجلسون لا يتابعونه فيما زاد على صلاتهم، بل يجلسون ينتظرونه حتى يكمل صلاته ويسلم بهم، مثال ذلك: لنفرض أن هذا المسبوق المستخلف قد فاته ركعتان من صلاة العصر، فإنه يصلي بالمأمومين، ويجلس للتشهد، وهو في حقه تشهد أول، وفي حق المأمومين تشهد أخير، فيبقون هم، ثم يقوم هو ويأتي بما بقي من صلاته، ثم يسلم بهم.

مطالب مرتبط:

(۲۰۷۰) حکم قطع نماز برای جلوگیری از سرقت اموال در هنگام نماز جماعت

اگر نماز نفل است که بدون شک برای تو قطع کردنش جایز است برای این که از مالت محافظت کنی و اما اگر نماز فرض می‌باشد همچنین جایز است برای حفظ مالت از این ظالم متجاوز نمازت را قطع کنی و اگر در این حالت نماز را قطع کردی اجر جماعت برای تو می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۶) حکم اختلاف نیت در نماز جماعت

درست این است که وقتی ایشان برای رکعت چهارم بلند شدند او جدا شود و بنشیند و تشهد را بخواند و سلام دهد و هرآنچه باقی مانده است به امام در نماز عشاء ملحق شود...

ادامه مطلب …

(۲۰۴۸) حکم خواندن نماز جماعت با شخصی که نیتش نماز جماعت نیست

بعضی از علما می‌گویند وقتی کسی با شخصی که نیت نماز فرادی کرده است نماز بخواند صحیح نیست زیرا که باید نیت امام از اول نماز جماعتی باشد مگر این که می‌داند‌ که آن به او ملحق خواهد شد....

ادامه مطلب …

(۲۰۶۴) صحت نماز جماعت در صورت تفاوت نیت و تأخیر در حضور

(۲۰۶۴) سوال: هنگامی که نماز جمع است و بعضی با تأخیر حاضر می‌شوند و نیتشان با نیت امام فرق است پس آیا نمازشان صحیح است؟ آیا نماز عصر از ایشان ساقط می‌شود اگر جمع کرده‌اند با نماز ظهر؟ جواب: هنگامی که نماز جمع بود و بعضی با تأخیر آمدند و ایشان در نماز دوم بودند […]

ادامه مطلب …

(۲۰۶۵) حکم اقتدا به جماعت نماز تراویح با نیت نماز عشاء

بله جایز است که با نیت فرض با ایشان نماز بخواند....

ادامه مطلب …

(۲۰۵۸) حکم تغییر نیت نماز فرادی به جماعت در اثناء نماز

قول راجح این است انسانی که دارد نماز را به صورت فرادی می‌خواند نیت خود را به امامت تغییر دهد در صورتی که شخصی به او اقتدا کند و این صحیح است ....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه