چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۶۱۶۱) حکم خوردن از نذر ذبح شده

(۶۱۶۱) سوال: نذر نمودم به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ذبح کنم و نذر خود را انجام دادم و من و خانواده‌‌ام از آن خوردیم و شنیدم که خوردن از آن جایز نیست؛ چه چیزی بر من است؟ آیا دوباره ذبح کنم یا اینکه آن اندازه که من و خانواده‌‌ام خوردیم را بدهم که تقریبا حدود سه کیلو گوشت است؟ یا اینکه چیزی بر من نیست؟ لطفا پاسخ دهید که سرگردان هستم.

جواب:

نذری که در آن ذبح کردن است به دو قسمت تقسیم می‌‌شود: به خاطر تقرب به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد یعنی انسان به وسیله‌‌ی آن خود را به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزدیک کند؛ از این نوع خورده نمی‌‌شود بلکه فقط به عنوان صدقه بین فقرا تقسیم می‌‌کند.  قسمت دوم: اینکه نذر او از روی عادت باشد نه عبادت یعنی قصد او از این کار خوشحالی و دعوت مردم به آن و شبیه آن از امور مباح باشد. این نوع حکم عبادت را ندارد و اگر خواست آن را انجام دهد و اگر نخواست آن را انجام ندهد و کفاره‌‌ی قسم دهد و در این نوع اگر نذر خود را انجام داد می‌‌توانند خود و خانواده‌‌اش از آن بخورند و اشکالی ندارد. اما قسمت اول که قصد تقرب به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در آن وجود دارد گفتیم: آن را به عنوان صدقه به فقرا می‌‌دهد و اگر از آن خورده مقداری که خورده تهیه می‌‌کند و به فقرا صدقه می‌‌دهد.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نذرت الله تعالى أن أذبح، ولقد نفذت النذر، وأكلت أنا وأهلي من ذلك، ولقد سمعت أنه لا يجوز الأكل منه، فماذا علي؟ هل أعيد الذبح مرة ثانية أم أخرج بمقدار ما أكلت أنا وأهلي، وهو ما يقارب الثلاثة كيلوجرامات من اللحم؟ أفيدوني فأنا حائر، أو أنه ليس على شيء؟ ولكم جزيل الشكر.

فأجاب رحمه الله تعالى: نذر الذبح ينقسم إلى قسمين؛ أحدهما أن يكون قربةً الله، يريد الإنسان به أن يتقرب إلى الله عز وجل، فهذا لا يأكل منه، وإنما يصرفه صدقة للفقراء، القسم الثاني أن يكون نذر الذبح عادة لا عبادة، أي أن يقصد به الفرح والسرور وجمع الناس عليه وما أشبه ذلك من الأمور المباحة، فهذا لا يكون له حكم العبادة، وإنما هو نذر مباح؛ إن شاء الإنسان فعله وإن شاء كفر عنه كَفَّارة يمين ولم يفعله، وهذا القسم إذا فعله ونفذ ما نذر به فله أن يأكل منه هو وأهله، ولا حَرَجَ عليه في ذلك، أما القسم الأول الذي يقصد منه التقرب إلى الله سبحانه وتعالى فقد قلنا: إنه يصرف صدقةً للفقراء، وإذا كان قد أكل منه فلْيَغْرَمْ مِقدار ما أكل ويتصدق به على الفقراء.

مطالب مرتبط:

(۶۱۶۷) حکم وفای نذر با حیوان صدقه داده‌شده

کافی است نذر خود را از این گوسفندانی که آمده پرداخت کنی اما خوردن از آن بستگی به نیتت دارد. اگر نذر کننده نذر نموده در صورتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بیمار او را شفا دهد این گوسفند را به قصد نزدیکی جستن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ذبح کند؛ در این صورت عبادت است، لذا باید همه‌‌ی آن را به فقرا صدقه دهد...

ادامه مطلب …

(۶۱۱۲) حکم نذر چیست؟

آنچه نزد من راجح بوده، این است که نذر حرام بوده و جایز نیست، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده است....

ادامه مطلب …

(۶۱۴۶) حکم ترک نذر روزه و جبران آن پس از سال‌ها

این مرد نذری معلق به شرط نموده و این شرط برای وی حاصل شده است و زمانی که شرط حاصل شود آنچه را شرط نموده واجب است انجام دهد....

ادامه مطلب …

(۶۱۶۸) حکم نذر در صورت بازگشت بیماری و فوت نذرکننده

اگر خوب شدن به این معنا بوده که بیماری او کمتر شده ولی علایم بیماری بر او بوده؛ چیزی بر وی واجب نیست، زیرا حقیقت امر این است که پدر او از بیماری شفا نیافته در حالی که نذر او این بوده که اگر پدر او شفا یافت (شتر را ذبح کند).....

ادامه مطلب …

(۶۱۱۵) صیغه‌‌ی نذر چیست؟

برای نذر صیغه‌‌ی مشخصی وجود ندارد بلکه هر کلمه‌‌ای که از آن فهم می‌‌شود بنده خود را به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به چیزی ملزم می‌‌کند نذر است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نذر را پیمان نامیده است....

ادامه مطلب …

(۶۱۳۵) حکم نذر روزه از سوی مادر و امکان معافیت از آن

قبل از جواب به این سؤال دوست دارم به برادران شنونده بگویم که نذر مکروه بوده بلکه نزد بسیاری از اهل علم حرام است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه