دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۶۱۵۳) نذر نمودم مدت بسیار طولانی را روزه بگیرم؛ چه کاری انجام دهم؟

(۶۱۵۳) سوال: نذر نمودم مدت بسیار طولانی را روزه بگیرم؛ چه کاری انجام دهم؟

جواب:

باید کیفیت نذر را بدانیم؛ آیا نذر عبادت است یا نذر قسم که نزد علما نذری است که شخص در آن خود را به کاری واردار نموده یا از کاری نهی می‌‌کند. اما نذر عبادت مانند اینکه انسان بگوید: به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نذر می‌‌کنم که ده روز از روی عبادت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ روزه بگیرم یا اینکه بگوید: اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بیمار مرا شفا دادم به خاطر او نذر می‌‌کنم که ده روز روزه بگیرم. بر این شخص واجب بوده به نذر خود وفا کند، به دلیل فرموده‌‌ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «من نذر أن یطیع الله فلیطعه»[۱]: (كسي که نذر نمود از الله اطاعت کند، از الله اطاعت کند) اما اگر نذر قسم باشد یعنی معنای قسم در آن باشد؛ این‌‌گونه که بگوید: اگر فلان کار را انجام دادم به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نذر می‌‌کنم ده روز روزه بگیرم. قصد او تأکید نمودن جلوگیری خود از این کار است؛ این حکم قسم را دارد یعنی اختیار دارد اگر خواست آنچه نذر نموده را انجام دهد و اگر خواست آن را ترک کند و کفاره‌‌ی قسم دهد که غذا دادن به ده مسکین یا لباس پوشاندن آنها یا آزاد کردن برده است و در صورتی که نیافت، سه روز روزه بگیرد. این جواب سؤال است، لذا سؤال کننده دقت کند که فرق وجود دارد بین نذر عبادت و نذر قسمی که قصد از آن منع، تشویق، تصدیق و تکذیب است.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نذرت أن أصوم مدة طويلة جدا، فماذا أفعل حيال ذلك؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: لا بد أن نعرف كيفية النذر، هل هو نذر تعبد أو نذر يمين وهو ما يسمى عند العلماء بنذر اللجاج والغضب، أما نذر التعبد كأن يقول الإنسان لله عليَّ نذر أن أصوم الله عشرة أيام تعبدا الله وطاعة له، أو يقول: إن شفى الله مريضي فلله عليَّ أن أصوم عشرة أيام، فهذا يجب عليه الوفاء بالنذر؛ لقول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلَّمَ-: «مَن نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ»، أما إذا كان نذر يمين، أي قصد به معنى اليمين، بأن قال: إن فعلت كذا فلله على نذر أن أصوم عشرة أيام، يريد بذلك تأكيد منع نفسه من هذا الفعل، فهذا حكمه حكم اليمين، يعني أنه يخير إن شاء فعل ما نذره وإن شاء تركه وكفر كَفَّارة يمين، وكَفَّارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، فهذا هو جواب السؤال، فلْيَنتبه السائل إلى أن هناك فرقا بين نذر التبرُّر والطاعة ونذر اليمين الذي يُقصد به المنع أو الحث أو التصديق أو التكذيب.

مطالب مرتبط:

(۶۱۱۶) صیغه‌‌ی نذری که بر انسان وفای به آن را واجب می‌‌کند چیست؟

برای نذر صیغه‌‌ی مشخصی وجود ندارد. بلکه هر گفتاری که دلالت بر ملزم شدن شخص به چیزی به خاطر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌دهد؛ نذر است....

ادامه مطلب …

(۶۱۱۹) هرگاه شخصی در حالت خواب نذر کند آیا وفای به آن نذر برای او واجب است؟

نذر کسی که خواب است چیزی نیست، زیرا اقرار شخص خوابیده چیزی حساب نمی‌‌شود. تمام تصرفات کسی که خوابیده چیزی نیست و به شخصی که خوابیده چیزی نسبت داده نمی‌‌شود....

ادامه مطلب …

(۶۱۲۶) حکم نذر برای ساخت مسجد و کفاره در صورت عدم وفای به نذر

شایسته نیست انسان هرگاه از عالمی که به او اعتماد دارد طلب فتوا نمود، از کسی دیگر سؤال کند بلکه اهل علم مقرر نموده هرگاه انسان از شخصی که به قول و فتوای او ملتزم بوده طلب فتوا نمود؛ جایز نیست از کسی دیگر طلب فتوا کند....

ادامه مطلب …

(۶۱۵۷) حکم وفای به نذر با خرید حیوان جدید با مبلغ فروش نذر شده

این گوسفندی را که نذر نمودی برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ذبح کنی؛ اگر نذر تو نذر عبادت بوده بر تو واجب است به آن وفا کنی و این گوسفند را برای نذر مشخص نمودی و فروختن آن بعد از این اشتباه و حرام است ...

ادامه مطلب …

(۶۱۶۸) حکم نذر در صورت بازگشت بیماری و فوت نذرکننده

اگر خوب شدن به این معنا بوده که بیماری او کمتر شده ولی علایم بیماری بر او بوده؛ چیزی بر وی واجب نیست، زیرا حقیقت امر این است که پدر او از بیماری شفا نیافته در حالی که نذر او این بوده که اگر پدر او شفا یافت (شتر را ذبح کند).....

ادامه مطلب …

(۶۱۴۹) حکم نذر روزه و امکان پرداخت صدقه به جای روزه

قبل از جواب به این سؤال دوست دارم برادران مسلمان خود را از نذر بر حذر دارم، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه