شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۶۱۰۶) آیا پرداخت قیمت کفاره به جای آن جایز است؟

(۶۱۰۶) سوال: آیا پرداخت قیمت کفاره به جای آن جایز است؟

جواب:

ظاهر قرآن بر این بوده که جایز نیست، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {إطعام}[المائدة: ۸۹] و آنچه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آن را واجب نموده نمی‌‌توانیم آن را تغییر دهیم مگر اینکه دلیلی بر آن باشد. اما غذا دادن بنابر بر قول درست به دو صورت است: اول: اینکه مساکینی را که غذا دادن آن‌‌ها واجب است برای نهار یا شام دعوت کند و دوم: اینکه به آن‌‌ها چیزی دهد که خود آن را درست کند یعنی یک مد از گندم یا مانند آن یا نصف صاع از آنچه کمتر از آن است مانند خرما و مانند آن.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز إخراج قيمة الكفَّارة بدلًا منها؟

فأجاب رحمه الله تعالى: ظاهر القرآن أنه لا يجوز؛ لأن الله تبارك وتعالى يقول: ﴿إطْعَامُ﴾ [المائدة: ۸۹]، وما أوجبه الله تعالى فليس لنا العدول عنه إلا بدليل يدل على ذلك، ولكن الإطعام على القول الصحيح يجوز على وجهين: أحدهما أن يجمع المساكين الواجب إطعامهم على غداء أو عشاء، والثاني أن يعطيهم شيئًا يَتَوَلَّوْنَ هم إصلاحه، يعني مدا من البر أو نحوه، أو نصف صاع مما دون ذلك كالتمر ونحوه

مطالب مرتبط:

(۶۰۳۲) حکم کسی که بر چیزی قسم یاد کرده در حالی که می‌‌داند دروغ می‌‌گوید

هرگاه بر چیزی قسم یاد کرد در حالی که می‌‌داند دروغ می‌‌گوید، دو گناه را حمل می‌‌کند: گناه اول دروغ و گناه دوم کوچک شمردن قسم، از این جهت که به دروغ قسم یاد نموده است....

ادامه مطلب …

(۶۰۶۴) حکم طلاق در اثر قسم به اجبار و کفاره آن

از چنین قسم‌‌هایی مانند قسم طلاق پرهیز کنی، زیرا قسم‌‌های نامشروع است همچنین در زمان سلف یعنی زمان صحابه مشهور نبوده است. بنابراین از جمله قسم‌‌هایی است که شایسته نیست مؤمن به آن قسم یاد کند....

ادامه مطلب …

(۶۰۲۵) حکم قسم خوردن در نفس انسان

اگر آن را در دل خود بدون به زبان آوردن گفتی، حکم و اثری ندارد ولی اگر آن را با زبانت گفتی و هدفت وادار نمودن خود بر ترک سیگار بوده؛ حکم آن، حکم قسم است....

ادامه مطلب …

(۶۰۹۶) حکم کفاره قسم در انجام کار به تأخیر افتاده

هرگاه انسان بر چیزی قسم یاد نماید و این فعل را به وقتی مقید کند و آن وقت قبل از اینکه او آن کار را انجام دهد از او فوت شود، بر او کفاره لازم است....

ادامه مطلب …

(۶۰۶۱) حکم شکستن قسم و کفاره آن در صورت ضرورت سفر

می‌‌گوییم: مسافرت نموده و کفاره‌‌ی قسم دهد....

ادامه مطلب …

(۶۰۳۹) حکم قسم دروغ در مورد مهریه و تأثیر آن بر ایمان و امانتداری

این قسم دروغ است و جایز نیست به دروغ قسم یاد کند. برخی از اهل علم نظرشان این بوده که قسم در چنین حالتی قسم غموس است که صاحب خود را در گناه سپس وارد جهنم می‌‌سازد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه