چهارشنبه 19 ذیقعده 1447
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵
6 می 2026

(۵۲۸۳) آیا برای مرد جایز است که بیش از دو سال از زن خود جدا باشد؟

(۵۲۸۳) سوال: آیا برای مرد جایز است که بیش از دو سال از زن خود جدا باشد؟ و او در غربت برای طلب رزق و روزی می‌باشد و در نظر شما مدت شرعی‌ای شایسته است شوهر نزد زن خود برگردد چه مقدار است؟ و در این حالت چه چیزی برای او واجب است؟

جواب:

بر شوهر واجب است که با زن خود معاشرت نیکی داشته باشد زیرا که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدان امر نموده است: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ} [سوره النساء: ۱۹] : (و با آن‌ها بطور شایسته رفتار کنید): و حق معاشرت نیک، حقی است که زن و شوهر بر یکدیگر دارند و از معاشرت نیک این است که او از زن خود مدت طولانی غایب نباشد چون از حق او است که از شوهر خود بهره بجوید همانطور که از حق مرد است که از زن خود بهره بجوید.

ولی اگر زن به غیبت او راضی است اگرچه مدت طولانی باشد پس زن این حق را دارد (که به او این اجازه را بدهد) و برای شوهر نیز اشکالی ندارد ولی به شرط این که زن خود را در مکانی امن قرار داده باشد که ترسی بر او نباشد لذا اگر انسان برای طلب رزق و روزی از زن خود دور ماند و زنش نیز بدان راضی بود، اشکالی ندارد اگر چه به مدت دو سال یا بیشتر باشد اما اگر به حق خود را طبب کند که شوهرش حاضر یابد پس امر به دادگاه شرعی برمی‌گردد و به آنچه حکم داد بدان عمل می‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يجوز للرجل مفارقة الزوجة أكثر من سنتين؟ علما بأنه في غربة يطلب الرزق، وما المدة الشرعية – في نظركم- التي ينبغي للزوج الرجوع فيها؟ وماذا يجب عليه في هذه الحالة؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: الواجب على الزوج أن يعاشر زوجته بالمعروف؛ لأمر الله تعالى بذلك في قوله: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [النساء: ١٩]. وحق العشرة حق واجب على الزوج لزوجته، وعلى الزوجة لزوجها، ومن المعاشرة بالمعروف ألا يغيب الإنسان عن زوجته مدة طويلة؛ لأن من حقها أن تتمتع بمعاشرة زوجها، كما يتمتع هو بمعاشرتها.

ولكن إذا رضيت بغيبته ولو مدة طويلة، فإن الحق لها، ولا يلحق الزوج منها حرج، لكن بشرط أن يكون قد تركها في مكان آمن لا يخاف عليها، فإذا غاب الإنسان لطلب الرزق، وزوجته راضية بذلك، فلا حرج عليه، وإن غاب مدة سنتين أو أكثر. وأما إذا طالبت بحقها في حضوره فإن الأمر يرجع في ذلك إلى المحاكم الشرعية، وما تقرره في هذا فإنه يُعمل به.

مطالب مرتبط:

(۵۲۸۶) حکم شرعی غیبت طولانی شوهر از همسران به‌ سبب تأمین معیشت

اگر که همسرانت به آن راصی بوده‌اند به هیچ عنوان گناهی نذاری و اگر که راضی نبوده‌اند و رفتن تو نیز برای زندگی لازم بوده است، دور ماندن از ایشان اشکالی ندارد ..

ادامه مطلب …

(۵۲۵۱) حکم هجر شوهر سالخورده در صورت ترک نفقه

شایسته است که او را نصیحت کند و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را به یاد او بیاندازد و برای او واضح کند که خطر ظلم و جور بزرگ است ...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۰) حکم فسخ نکاح در صورت کشف تخلف اخلاقی و دینی زن پس از عقد

اگر مرد برای اصلاح همسرش تلاش نموده مخصوصا آنچه متعلق به نماز می‌باشد اما موفق نشده است و انواع روش‌ها را به کار برده باز هم نتوانسته است پس الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای او راه بیرون رفتی از این را که طلاق است را برایش قرار داده است و اگر به این خاطر او را طلاق دهد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بهتر از آن را نصیبش می‌کند...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۶) حکم بیزاری شوهر از همسر صالحه و ترک ادای حقوق واجب

رای او واجب است که با همسر خود معاشرتی شایسته داشته باشد و هنگام انجام واجبی که بر گردن زن در قبال شوهرش است، از آن کراهت نداشته باشد و آن را به تعویق نیاندازد ولی اگر شوهرش واجب خود را انجام نمی‌دهد پس اولین کار اصلاح بین آن دو می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۷) حکم هجر طولانی و بدزبانی شوهر نسبت به زن صالحه

شکی در آن نیست که کارهای او در قبال خانواده‌اش صحیح نیست و بر او واجب است که معاشرتی شایسته با اهلش داشته باشد ....

ادامه مطلب …

(۵۲۲۶) حکم شرعی مخالفت زن با ازدواج دوم شوهر و درخواست طلاق به‌ سبب آن

می‌تواند با چهار زن (هم زمان) ازدواج کند و برای زن او حلال نیست که او را از ازدواج منع کند چون شوهر حق چند همسری را دارد ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه