یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۵۲۳۹) کم شرعی ترک موقت اتاق شوهر از سوی زن در هنگام آزردگی از او

(۵۲۳۹) سوال: شوهرم با کوچک‌ترین سبب عصبانی می‌شود و مرا به سختی می‌اندازد و هنگامی که به او صحبت می‌کنم، جوابم را نمی‌دهد و من دل‌تنگ می‌شوم و ساعاتی کمی در اتاق تنها می‌گذارم و بعد به خاطر ترس از غضب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نزدش برمی‌گردم ولی نمی‌توانم بخوابم و آن وقت را غنیمت می‌شمارم که نماز و قرائت قرآن مشغول می‌شوم و همچنین واجبات را ترک نمی‌کنم که شاید همسرم مرا ببخشد، آیا در ترک کردن اتاق گناهی دارم؟ و آیا ملائکه مرا مورد لعنت قرار می‌دهند؟

جواب:

بله، بر همسر واجب است که بر اذیت شوهرش صبر کند و بر شوهر واجب است که در حق او ظلم و تعدی نکند و حق همسرش را به جا آورد و آن‌گونه با زن خود معاشرت کند که او دوست دارد زنش با او معاشرت نماید زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ} [سوره النساء: ۱۹] : (و با آن‌ها بطور شایسته رفتار کنید).

لذا وقتی که که او با زنش با عدم معاشرت واجب به او بدی کرد، زن او نیز می‌تواند مثل خود او با آن برخورد کند چون الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ} [سوره البقرة: ۱۹۴] : (پس هر کس تعدی و تجاوز کرد، همان گونه که بر شما تعدی کرده؛ بر او تعدی کنید): ولی نظر من این است که با شوهرش سازش کند و بر اذیت او صبر نماید و از اوامر او اطاعت کند یا و خواسته‌اش را به جا آورد و فرج نزدیک است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: زوجي يغضب لأبسط الأسباب ويهجرني، وعندما أتحدث معه لا يجاوبني، وبذلك يضيق صدري، وأترك له الغرفة ساعات قليلة، وأرجع إليه خوفًا من غضب ربي علي، ولكن لا أستطيع النوم، وأستغل ذلك في قيام الليل وقراءة القرآن، وكذلك لم أترك الواجبات عسى زوجي أن يغفر لي فهل عليَّ إثم في ترك الغرفة؟ وهل تقع عليَّ لعنة الملائكة؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: نعم، الواجب على الزوجة أن تصبر على أذى زوجها، والواجب على الزوج ألا يعتدي عليها في حقها، وأن يؤدي حقها، وأن يعاشرها كما يجب أن تعاشره؛ لأن الله تبارك وتعالى قال: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [النساء: ١٩].

فإذا أساء إليها بعدم المعاشرة الواجبة فلها أن ترد عليه بالمثل؛ لقوله تعالى: ﴿ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَأَعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا أَعْتَدَى عَلَيْكُمْ ﴾ [البقرة: ١٩٤]. لكني أرى أن تُهادِنَه، وأن تصبر على أذاه، وأن تطيعه فيما يأمر به، أو يدعو إليه والفرج قريب.

مطالب مرتبط:

(۵۲۹۱) آیا برهنه بودن در هنگام جماع و هم‌بستری جایز است؟

اگر برهنه گردند اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۵۲۴۴) وظیفه‌ی زن در برابر ظلم شوهر و سلطه‌جویی خانواده‌ی او

صیحت من به شما این است که صبر نمایی و از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ امید اجر داشته باشی و ایمان داشته باشی که عاقبت برای باتقوایان است....

ادامه مطلب …

(۵۲۵۷) حقوق و تکالیف پس از عقد شرعی

ظر من این است که اگر او بر جدایی اصرار دارد، جدایی برای تو هم برای الان و هم برای آینده بهتر است که او را طلاق دهی و آنچه را هزنیه کردی بگیری ...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۵) حکم دوری طولانی‌مدت شوهر از همسران به‌ سبب ممانعت اولیاء ایشان از سفر

اگر در عقد بر مرد شرط کرده‌اند که دخترانشان همراه او سفر نمی‌کنند پس پدرانشان حق دارند که شوهر را از سفر همراه همسرانش منع کنند...

ادامه مطلب …

(۵۲۹۶) آیا برای دختری که ازدواج کرده است جایز است که مسئله‌ی داشتن فرزند را به تأخیر بیاندازد؟

تأخیر در داشتن فرزند حق او و شوهر می‌باشد لذا اگر برای آن مدت معین و هدفی مشخص به تأخیر بیاندازند اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۵۲۲۱) حکم و توصیه‌های شرعی درباره مخالفت زنان با تعدد زوجات

به نسبت مرد‌ها: شایسته نیست که با بیش از یک زن ازدواج کنند مگر این که قدرت مالی، بدنی و قدرت در عدالت کردن را داشته باشند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه