یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۵۲۶۰) حکم ترک زوجه به‌ سبب امتناع ولی از تسلیم وی به شوهر پس از عقد نکاح

(۵۲۶۰) سوال: هنگامی که کسی ازدواج می‌کند و تمام شروط را نیز تکمیل می‌کند سپس می‌خواهد که زن خود را بگیرد اما ولی زن آن را منع می‌کند و می‌خواهد که بماند و خدمت او را بکند و اجازه نمی‌دهد که به خانه‌اش برود و این‌گونه شوهر نزد همسر خود در خانه‌ی پدر زنش رفت و آمد می‌کند لذا اگر شوهر زنش را برای این اسباب مدتی طولانی ترک کند بر اساس درخواست شوهر از زنش چه بسا امور پایان می‌یافت، آیا شوهر گناه دارد؟ یا اگر به این صورت به سبب ولی و سرپرست زن، طلاق صورت گیرد، مرد گناه دارد؟

جواب:

اگر در هنگام عقد بر شوهر چنین شرطی صورت گرفته یا قبل از عقد با اتفاق شده است که همسرش در خانه‌ی پدرش می‌ماند پس واجب است که به این شرط وفا کند و جایز نیست که از او بخواهد خانه‌ی پدرش را ترک کند زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ»[۱]: (همانا سزاوارترین شروطى كه بايد به آنها پايبند بود: شروطى است كه با آنها زنان برايتان حلال شده اند): اما اگر در هنگام عقد بر او شرط نگذاشته‌اند و قبل از عقد چنین اتفاقی با او نکرده‌اند که در خانه‌ی پدرش بماند پس زن تابع شوهر خود است و می‌تواند که او را به خانه‌ی خود ببرد و بر آن اجبار کند و با او زندگی کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: عندما يتزوج الشخص، ويكمل ما عليه من شروط، ثم يريد أخذ المتزوج زوجته فيمنع ولي أمرها، إلا أن تجلس وتخدمه، ولا تذهب لبيتها، فيستمر الزوج يجئ ويذهب إلى زوجته في بيت عمه – أبي البنت، فإذا ترك الرجل زوجته لهذه الأسباب مدة طويلة بناءً على طلب الزوج لزوجته ربما تنتهي الأمور، فهل يلحقه إثم؟ أو إذا صار الطلاق لهذه الطريقة بسبب ولي أمرها فهل يلحق الزوج إثم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كان الزوج قد شرط عليه عند العقد، أو اتفق معه قبل العقد على أن يبقي الزوجة في بيت أبيها، فإنه يجب عليه الوفاء بهذا الشرط، ولا يجوز له أن يطالب بإخراجها من بيت أبيها؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «أَحَقُّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الفُرُوجَ». وإذا كان لم يشرط عليه عند العقد، ولا اتفق معه قبل العقد أن تبقى في بيت أبيها، فإن الزوجة تبع لزوجها، فله أن يأخذها في بيته، ويجبرها على ذلك، ويسكنها معه.

مطالب مرتبط:

(۵۲۹۹) حکم حضور مردان نامحرم در منزل زن در غیاب شوهر

برای زن حلال نیست که کسی از غیر محرمش وارد خانه‌ی شوهرش شود...

ادامه مطلب …

(۵۲۲۹) آیا مرد عقوبت می‌گردد اگر که بین همسرانش عدالت نکند؟

بله بدون شک اگر مرد در چیزی که باید عدالت را رعایت کند، عدالت نکند گناه‌کار است بلکه عدم عدالت او از گناهان کبیره است ...

ادامه مطلب …

(۵۲۳۴) حکم شرعی ترک معاشرت با همسران

مردی که چندین همسر دارد بر او واجب است که در چیزی که توان عدالت وجود دارد بین آن‌ها عدالت کند...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۸) آیا از سنت است که در شب زفاف دو رکعت را با زن خود بخوانی؟

برای این دلیلی از سنت نمی‌شناسم ...

ادامه مطلب …

(۵۲۸۷) آیا برای زن جایز است که شوهر و فرزندان کوچک خود را رها کند و برای کار به کشور دیگر برود؟

برای زن جایز نیست که سفر کند مگر به اجازه‌ی شوهر خود و این برای او حلال نیست مگر این که با محرم سفر کند....

ادامه مطلب …

(۵۲۷۲) حکم ترک طولانی‌مدت همسران توسط کارگران مهاجر

این به زن او برمی‌گردد چون که حق او است و اگر بدان راضی باشد حق دارد به شرط این که در امنیت باشد اگر که شوهر او نزد او نباشد اما اگر در امنیت نباشد این حق را ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه