سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۴۶۹۴) حکم ساخت تالار عروسی با احتمال انجام محرمات در آن

(۴۶۹۳) سوال: جناب شیخ، مردی زمین بزرگی دارد و شخصی به او پیشنهاد داده که در آن تالاری (تالار عروسی) بنا کند. اما می­ترسد که در آن کارهای حرام مانند آواز و موسیقی  و غیره انجام شود، آیا به نظر شما این تالار را بسازد یا خیر جناب شیخ؟

جواب:

به نظر من اگر این فرد بتواند تالاری بنا نهد که در آن از ساز و آواز و موسیقی و دیگر کارهایی که بعضی از مردم در شبهای عروسی انجام می­دهند جلوگیری به عمل آورد، که صد البته خیر است و دفع شر! اما اگر نمی­تواند از این محرمات جلوگیری به عمل آورد و مردم در تالاری که از او اجاره می­گیرند هر چه بخواهند انجام می­دهند، پس نباید اقدام به ساخت این تالار نماید. پس به او می­گویم: اگر با نیت اول قصر را بنا نهاد، یعنی از انجام منکرات در آن جلوگیری کرد، پس خیر است ان شاء الله و بداند که خداوند برای او مشتری مهیا خواهد کرد و اهل خیر الحمدالله بسیار هستند و اگر بدانند که نیت ایشان این چنین پاک است، و مردم از وجود اینگونه (تالار اسلامی) اطلاع پیدا کنند، بسیاری از آنها تلاش خواهند کرد که مراسمات خود را در این گونه تالاری برگزار کنند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: والدي أجر عمارة لرجل لا يصلي، ومكث ثلاث سنوات لا يؤدي الصلاة مع الجماعة هو وأولاده، وبما أن المسجد قريب من العمارة لا يزيد عن خمسين مترا، وانتهى العقد بيننا وبينه، وهو مستأجر يرغب في تجديد العقد، قلت لوالدي: لا تجدد عقد هذا الرجل، لأنه لا يصلي. فهل على والدي حرج؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس على الإنسان حرج إذا أجر لمن يترك واجبا من الواجبات التي لا تُخرجه من الإسلام، وترك صلاة الجماعة لا يُخرج من الإسلام، لكن التارك آثم إلا أننا نشير على الأب إذا أراد تجديد العقد أن يشترط على المستأجر المحافظة على الصلاة مع جماعة، لما في ذلك من المعونة على البر والتقوى، ولما في ذلك من كف ألسن الناس عن القيل والقال، فإن التزم بهذا الشرط، فهذا هو المطلوب، وإن لم يلتزم، فالأفضل أن يؤجرها شخصًا تقيا الله -عز وجل- فإن معاملة المتقين أفضل من معاملة غير المتقين.

مطالب مرتبط:

(۴۷۰۴) حکم شرعی دریافت دستمزد برای تدریس قرآن

همان طور که انسان مصحفی با پول می­خرد تا آن را قرائت کند، همان طور می­تواند کسی را استخدام کند تا به او قرائت قرآن را آموزش دهد و هیچ اشکالی در این امر نیست....

ادامه مطلب …

(۴۶۹۸) حکم دریافت دستمزد برای آموزش قرآن و احادیث

قول ارجح این است که بر خلاف دریافت دستمزد برای تلاوت قرآن که حرام است، دریافت دستمزد برای آموزش قرآن جایز است...

ادامه مطلب …

(۴۷۱۶) آیا فوت ناشی از بیهوشی یا خطای پزشکی شهید محسوب می‌شود؟

او شهید محسوب نمی شود، زیرا این مرگ با انتخاب و عمل او اتفاق افتاده است...

ادامه مطلب …

(۴۷۰۳) حکم شرعی در مورد تقسیم ارث و عمل به وصیت پدر و مادر پس از فوت آنان

از آنچه پدرتان به ارث گذارده، یک سوم آن صرف عمل به وصیتش می­گردد و بقیه تقسیم می­شود....

ادامه مطلب …

(۴۷۰۲) حکم پرداخت پول برای به جا آوردن نماز و روزه‌های قضا شده فرد فوت شده

آن مبلغی که به آن شخص دیگر داده­اند تا نماز و روزه­ها را به جای آورد بی گمان صحیح نیست. زیرا قرارداد استخدامی برای اعمال تقربی ابدا جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۴۶۸۹) حکم پرداخت کمتر از مزد توافق شده به کارگر

اگر کسی کارگری به کار بگمارد و به صورت کامل از او کار بکشد، سپس دستمزد او را کامل به او ندهد، خداوند در روز قیامت دشمن او خواهد بود...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه