(۴۳۸۹) سوال: لطفاً این حدیث را شرح دهید: «عمرةُ في رمضان تعدلُ حَجَّةً فيما سواه»: (عمره‌ی در رمضان به نسبت دیگر ما‌ها برابر با حج است): و حکم آن چیست؟

جواب:

معنای آن: انسان هنگامی که در رمضان عمره را به جا آورد اجر برابر با حج کردن را دارد نه این دیگر نیازی به حج کردن نداشته باشد و حج از او ساقط نمی‌شود و عمره‌ی در رمضان فقط اجر آن با حج برابر است و نظیر این، قول رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌باشد که خبر می‌دهد: «مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. عَشْرَ مِرَارٍ – كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ»[۱] : (هر كسى ده بار گفت: لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ”، همانند كسى است كه چهار نفر (برده) از فرزندان اسماعيل را آزاد كرده باشد): و بدون شک این در اجر می‌باشد نه این که او را از آزاد کردن برده کفایت کند و برای همین کسی که بر او واجب است چهار برده را آزاد کند، با خواندن این ذکر نیز باید چهار برده را آزاد کند لذا واجب است که بین اجر و به جا آمدن و ساقط شدن آن عمل فرق بگذاریم بنابراین برابر بودن اجر لازمه‌اش این نیست که او را از انجام آن کار کفایت می‌کند همانطور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ»[۲] : (سوره‌ی اخلاص برابر (در ثواب) یک سوم قرآن است): اما اگر انسان در یک رکعت سه بار سوره‌ی اخلاص را بخواند او را از خواندن فاتحه مستغنی نمی‌سازد با وجود این که برابری با کل قرآن می‌کند وقتی که آن را سه بار بخواند.

[۱] رواه مسلم (۲۶۹۳).

[۲] رواه مسلم (۸۱۱).