جمعه 4 محرم 1448
۲۹ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۴۳۷۰) حکم طواف وداع برای مقیم مکه هنگام سفر

(۴۳۷۰) سوال: من دو سال است که در مکه‌ی مکرمه کار می‌کنم، آیا من زمانی که می‌خواهم برای مرخصی سفر کنم باید طواف وداع انجام دهم با وجود این که من حج را برای خودم یا خانواده‌ام به جا می‌آورم و آیا می‌توانم طواف وداع را در شب انجام دهم سپس صبح مسافرت کنم و آیا می‌توانم بعد از طواف وداع بخوابم و غذا بخورم یا این که بخرم سپس به سفر بروم یا نه؟

جواب:

طواف وداع برای کسی که می‌خواهد از مکه خارج گردد و معتمر یا حاجی است؛ هنگامی که برای حج یا عمره آمده است طواف کرده و خارج نیز نمی‌گردد مگر با طواف اما اگر برای غیر عمره و حج به مکه آمده است بلکه برای کار یا ملاقات خویشاوندان یا مانند آن به مکه آمده است پس در این صورت طواف وداع لازم نمی‌باشد زیرا او با نسک نیامده است که طواف وداع برایش لازم باشد و طواف وداع واجب است که آخرین کاری باشد که انجام می‌دهد زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «لا ينفِر أحدٌ حتَّى يكونَ آخرَ عهدِه الطَّوافُ بالبيتِ»[۱] : (کسی از مکه خارج نشود مگر این که آخرین کارش طواف (وداع) باشد).

ولی بعضی از علما برای کسی که طواف وداع نمود رخصت داده‌اند که کارهای که یک شخصی که عابر انجام می‌دهد را مانند این که چیزی را در مسیرش بخرد یا منتظر رفیقش بماند تا این که بیاید و سوار شوند و بروند، انجام دهد.

و اما کسی که طواف وداع را به جا آورد سپس نیت کارهایی غیر از اینها و مانند آن را داشت باید دوباره طواف وداع انجام دهد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أنا الآن أعمل في مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ منذ عامين، فهل عندما أسافر في فترة إجازتي السنوية يجب أن أطوف طَوَافَ وداع مع العلم أنني أقوم بالحج سواء لي أو لأهلي المتوفين، وهل يمكن عمل طَوافِ الْوَدَاعِ ليلا، ثم السفر صباحًا، وهل يمكن النوم بعد الطَّوَافِ، وتناول الطعام، أو شراؤه، ثم السفر أم لا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: طَوَافُ الْوَدَاع واجب على كل إنسان غادر مَكَّةَ وهو حاج أو معتمر، فإذا قدمت لِلْحَجِّ أو الْعُمْرَةِ وأتيت بذلك فإنك لا تخرج حتى تطوف للوداع، أما إذا قدمت إلى مَكَّةَ لغير حَج ولا عُمْرَةٍ، بل لعمل، أو لزيارة قريب، أو ما أشبه ذلك فإن طَوَافَ الْوَدَاع لا يلزمك حينئذ، لأنك لم تأت بنسك حتى يلزمك طَوَافُ الْوَدَاعِ، ويجب أن يكون طَوَافُ الْوَدَاعِ آخرَ شَيءٍ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يَنْفِرُ أَحدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ آخرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ».

لكن رخص العلماء لمن طاف طَوَافَ الْوَدَاع بالأشياء التي يفعلها وهو عابر وماشي، مثل أن يشتري شيئا في طريقه، أو أن ينتظر رفقة متى جاءوا رَكِبَ ومَشَى.

وأما من طاف للوداع ثم أقام ونوى إقامة لغير هذه الأشياء وأمثالها، فإنه يجب عليه أن يعيد طَوَافَ الْوَدَاعِ.

مطالب مرتبط:

(۴۲۸۹) آیا نماز در منا در روز ترویه باید قصر خوانده شود؟

نماز شما صحیح است زیرا در موضع قصر نماز را تمام خواندی ولی سنت این است که مسافر نماز چهار رکعتی را دو رکعت بخواند و اگر آن را کامل خواند نمازش ناقص است و باطل نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۱) آیا سعی عمره برای حج تمتع کافی است؟

دوباره این کار را انجام مده و دو سعی را به جا آور: سعی‌ای برای حج و سعی‌ای برای عمره اگر که حج تمتع را به جا می‌آوری....

ادامه مطلب …

(۴۳۷۹) آیا برای حاجی صحیح است که در ایام حج بیشتر از یک بار عمره کند؟

برای حاجی مشروع نیست که عمره کند مگر این که عمره‌ی تمتع برای کسی که حج تمتع آمده است انجام دهد یا عمره‌ی قِران در حج ادغام می‌کند...

ادامه مطلب …

(۴۳۶۰) تعداد دورهای طواف وداع؛ آیا عدد مشخصی دارد یا طواف به هر مقدار کفایت می‌کند؟

زمانی که طواف اطلاق شد منظور طواف شرعی است که هفت دور است و بر آن زیاد و کم نمی‌شود...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۶) آیا وکالت در رمی برای حاجیِ مقیم در مکه در ایام تشریق جایز است؟

رمی جمرات از اعمال حج و از واجبات است و جایز نیست که در رمی کردن کسی را وکیل گرفت....

ادامه مطلب …

(۴۳۵۳) حکم شک در زمان خروج از منی در روز دوم تشریق

حج صحیح می‌باشد و چیزی بر او لازم نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه